Gendarmería en forma violenta rompió los vidrios del automóvil y llevó detenidos a la nieta restituida María Victoria Moyano, al presidente del Centro de Profesionales por los Derechos Humanos, Guillo Pistonesi, al legislador electo por el Frente de Izquierda de la Ciudad de Buenos Aires, Patricio del Corro, y a la docente de la UBA e investigadora del CONICET, María Chaves.
Esto sucedió mientras marchaban solidariamente desde Lear hasta Johnson Controls por Panamericana.
El gobierno nacional sigue provocando estos actos salvajes contra los trabajadores y en favor de una multinacional norteamericana, que no obedece ni a la justicia argentina.
Es repugnante ver como se desnudan las mentiras y queda al descubierto que no les interesan ni los ddhh, ni los derechos mas elementales de los trabajadores; muy a pesar de las operaciones de prensa que realizan en forma conjunta con la prensa obsecuente.
Apestan las palabras del jefe de gabinete cuando aflorando el mas rancio macartismo se atribuyen la defensa de los trabajadores conjuntamente con los sindicatos patronales y arremete contra luchadores de izquierda.
Asco produce escuchar las palabras referidas a ddhh cuando sueltan su aparato represivo contra el pueblo.
Aún están frescas las maniobras tramposas pergeñadas por el ministerio de seguridad con la complicidad del jefe a cargo del operativo en Panamericana para inculpar de delito a integrantes de la protesta obrera.
Dan asco.
Con estos actos hoy Argentina es mas injusta.
Lear somos todos!
NOS SOLIDARIZAMOS CON TODOS LOS COMPAÑEROS DETENIDOS Y EXIGIMOS SU INMEDIATA LIBERTAD REPUDIANDO ENÉRGICAMENTE LA ABERRANTE REPRESIÓN
viernes, 8 de agosto de 2014
jueves, 26 de junio de 2014
El Mundial de la Lucha de Clases: El Ejemplo de un Pueblo que se Reveló Contra la Injusticia
Ya pasaron 4 años, pasaron volando, inmediatamente, muchos lo desean con todas sus ansias, mayormente los chicos, ellos siempre mantienen viva la llama de la ilusión de aquello que te conmueve, y es que para conmoverte, algo de niños debemos tener, porque una vez que conocemos el “¿por qué?” de las cosas, ese sentimiento deja de tener esa efervescencia que hace avivar la llama de eso que nos ilusiona. Y es que cuando conocemos, aprendemos y dejamos de ignorar aquello que hace funcionar las cosas. Cuando nos preguntamos el por qué de las cosas y no tenemos una respuesta lógica para razonar la situación, aparece la incertidumbre y generalmente se le asigna valor a la esperanza o a la fe aquello que no podemos explicar con ideas concretas. Eso les sucede mayormente a los chicos, y a medida que crecen, se desarrollan y aprenden, esas sombras se iluminan y nos revelan la realidad que nos circunda. El tema es que en muchos casos, esa ilusión continúa aún cuando somos más grandes, que por falta de interés, de compromiso y de aprendizaje concreto, preferimos seguir bañados de esa ilusión que nos deposite, casi milagrosamente, en buen puerto, o aunque sea, en un lugar en el que la tempestad no nos pase por encima.
Triste es la realidad cuando preferimos no involucrarnos en los asuntos y buscar soluciones, y en cambio, delegamos el poder a quienes se dicen capaces de llevar adelante nuestras riendas, que no son otros que oportunistas y forajidos que vienen a quedarse con todo, utilizando como bandera nada más y nada menos que la propia ilusión y la esperanza de un futuro mejor. Y nosotros, por no ser los protagonistas de nuestro destino, preferimos evadir responsabilidades y desviar nuestra atención hacia la primera distracción que nos haga olvidar que el problema sigue allí, y por más que lo tapemos con la mano, seguirá estando presente, de manera implacable para marcar nuestras vidas de la peor manera. Hoy por hoy, las distracciones son varias, y generalmente están ligadas al mundo de la comunicación, no por nada los gobiernos de todo el mundo, conjuntamente con los empresarios, se desviven por tomar el control de las comunicaciones para poder tener al pueblo embelesado y confundido mientras todo pasa.
La distracción por excelencia en estas latitudes es nada más y nada menos que el futbol, y el mayor exponente que puede existir no es otra cosa que los mundiales. Eso que sucede cada 4 años, que nos venden como lo más necesario de nuestras vidas y que en muchas ocasiones genera verdaderas parálisis sociales que han sido estudiadas con mucho detenimiento por quienes manejan los hilos del poder para sacar una ventaja considerable a la hora de tomar decisiones o esconder cuestiones muy importantes ante la ceguera del pueblo. Durante ese lapso de hibernación colectiva, muchos son los que sacan provecho de esta situación, y comenzando por la empresas, que aprovechan para invadirnos con nuevas necesidades y valores vacios, por el simple hecho de lograr su cometido: vendernos sus espejitos de colores a costos carísimos, y como nosotros estamos muy “preocupados” pensando en los rivales de propios y extraños en el certamen, no caemos en la razón y el pensamiento que nos permitan darnos cuenta de lo que nos están haciendo. Recuerdo los televisores que se vendieron en el mundial pasado a pagar durante 4 años, como si fueran la panacea de nuestras desventuras y dificultades de la vida diaria, y muchos de ellos hoy siguen pagándolos con intereses altísimos, aún cuando la mayoría ya no funciona mas hace un tiempo largo. Y las empresas hacen eso posible, nos venden y nos hacen pagar algo que saben cuando se nos va a romper, porque nada está librado al azar para ellos, ellos planifican cuando las cosas se romperán o pasarán de moda, y ahí estaremos los consumidores, sí, eso somos para ellos, consumidores, no ciudadanos ni personas, solo meros actores de un esquema que los favorece, somos una parte más de su maquinaria, la parte que hace mover a toda esta terrible parafernalia que está oculta ante los ojos de quienes consumimos, porque si nos enteráramos como es que se hacen las cosas, como se contamina, como se explota al obrero, como se inflan los precios, realmente estallaría todo sin más remedio, pero como estos magos del engaño saben cómo obnubilar a sus víctimas, es que seguimos con las vendas puestas, o mejor dicho, frente a las enormes pantallas para que no veamos la realidad. Para colmo, entablamos una competencia de quien tiene la venda mas grande, ya que en muchas ocasiones mostramos a la gente que nos rodea cuán grande es la pantalla que le compramos a estos forajidos, y lejos de comprender la dinámica de la situación, salimos a festejar nuestra ceguera con una sonrisa de oreja a oreja, una sonrisa que es muy difícil de lograr cuando bajamos a la realidad y la situación nos hace pisar el suelo implacablemente. Somos presas fáciles de las publicidades altruistas plagadas de nacionalismo y promesas de una realidad mejor para todos aquellos que sufran y palpiten el mundial de futbol como si se tratara de una religión o culto al que hay que acudir sin razonar.
A esto le sumamos el aprovechamiento que saca la clase política de esta situación, valiéndose de esta ceguera temporal para realizar todos los actos de corrupción mas graves y aprobar todos aquellos proyectos y leyes controversiales, que en otro momento no se atreverían ni siquiera a mencionarlo. Estos sátrapas le sacan ventaja a la inconsciencia colectiva que está inmersa en la pelota, el gorro la bandera y la vincha. Nos importa mas quien hizo cual o tal gol, pero no somos capaces de procesar lo que ocurre en la periferia, o a media cuadra o al lado nuestro. Son los instantes mas critico de nuestras vidas, todo lo que va a determinar el futuro y el marco por el cual nos van a hacer transitar para lograr su cometido. Si durante esos instantes, nosotros tenemos la cabeza ocupada con el futbol y nada más que futbol, estos tipos esbozando una sonrisa falsa, nos van a vender un buzón con una bomba adentro argumentando que es lo que más necesitamos, y nosotros como zombis, accederemos a firmar un cheque en blanco, con tal que no nos desvíen la atención de la pelotita.
Es esquema está planteado, tanto gobernantes como empresarios se frotan las manos cuando llegan estas épocas, algo muy similar a la navidad, en la cual las falsedades afloran y fingimos una serie de conductas que nos emanan desde la propia comunicación ligada intrínsecamente al interés comercial. Nada es más falso que un político en navidad decía el famoso dicho, y nada es más vulnerable que el pueblo ante estas situaciones de ceguera. Y es que cuando se nos cruzan las imágenes heroicas de un partido de futbol que se ganó se dejan de lado todas las miserias y las penurias por la que atravesamos, y es que en esa materia que tanto los empresarios como los políticos saben bien lo que tienen que hacer con un pueblo adormecido.
Pero algún día se acabará esta fanfarria y el pueblo se cansará de las mentiras, los biombos y las falsas promesas, para quitarse de una vez el velo que lo enceguece para poder luchar frente a frente con quienes le vendieron por décadas una realidad que no era, o que no quisimos o no supimos ver. Quien iba a decir que Brasil, país futbolero si los hay, iba a tener una reacción social tan ejemplar ante la llegada de un mundial a sus tierras. Muchos dirán: “el mundial les trae progreso y movimiento económico”, “El mundial es una buena alternativa para el crecimiento” y demás yerbas que estamos acostumbrados a escuchar de parte de quienes intentan establecer las condiciones en las cuales debemos informarnos, pero les pregunto algo: ¿Acaso podemos hablar de mejoras cuando se tienen problemas de fondo sin resolver? ¿Podemos hablar de progreso en una sociedad que tiene el 40% de sus integrantes bajo el índice de la pobreza? ¿De qué beneficio para el pueblo te pueden hablar cuando tan sólo en una ciudad asesinaron a más de 120 chicos con la represión policial en los barrios marginales? Y esto no solo ocurre en el lugar del mundial, seamos capaces de trascender las fronteras y sabremos que estos patrones se multiplican y crecen a lo largo de toda Latinoamérica y el mundo, siendo esto un claro ejemplo de cuál es el modelo que muchos estados burgueses están tomando como medida para instaurar en sus territorios, dejando en clara evidencia que a eso que llaman democracia no es más que una palabra sin un significado consistente, tan solo es una frase, una moraleja de lo que realmente estamos padeciendo.
Lo cierto es que el pueblo brasilero se cansó de las máscaras que ocultaban la realidad por la que atravesaban y decidió salir a las calles a hacer escuchar su voz y poner en práctica el ejercicio de la política ciudadana, haciendo frente a los intereses de las multinacionales, desnudando al gobierno que las ampara con leyes y represión desmedida, sin dar un paso atrás en las propuestas, poniendo el cuerpo a cada idea, en cada lucha. Ese es el verdadero perfil que debería adoptar el pueblo en estas situaciones. ¿Cómo se puede estar de brazos cruzados cuando vienen a llevarse todo el futuro de un pueblo? Lo lógico es salir, es revelarse, es luchar por un futuro más digno para las clases más olvidadas. Es conmovedor ver al pueblo reuniéndose en torno a un marco de ideas irrenunciables por las cuales hacen frente al poder, todos unidos para llevar adelante un plan de lucha que los deposite en una conquista histórica. Es por eso que debemos estar atentos, observando lo que sucede para aprender cuales son los pasos que debemos tomar en distintos puntos del planeta. Porque todos tenemos los mismos problemas y padecimientos, son los mismos intereses de las empresas que trascienden las fronteras que nos ponen los gobiernos, que nos imponen desde la comunicación, que nos hacen establecer rivalidades absurdas entre trabajadores, entre pueblos de distintas nacionalidades, entre personas que tienen los mismos problemas y padecimientos de un lado o del otro de la línea limítrofe. Los problemas son los mismos, las realidades son las mismas, los verdugos son los mismos, pero las divisiones nos las imponen culturalmente. Cuántas veces hemos escuchado decir de la boca de un trabajador explotado como cualquiera de nosotros: “este negro boliviano de mierda” o “este paraguayo sucio”, y demás denominaciones peyorativas acompañadas de una nacionalidad que está revestida de la infamia y el despotismo que solo un chauvinista puede tener, pero luego, esa misma gente, cuando gente de esas nacionalidades vienen con un dólar en la mano para consumir en nuestro suelo, lo ven con muy buenos ojos y es entonces cuando las fronteras son abolidas para dar paso a la integración. ¿Cuándo aprenderemos que no tenemos que delimitar áreas para hablar de derechos de los pueblos? ¿En qué momento seremos capaces de formar mentes que sean capaces de solidarizarse con quienes sufren los embates del poder, por más lejos que se esté? El sistema no conoce de fronteras, no conoce de distancias, ni de idiomas. Para el sistema la lengua universal es el capital, y la ideología es la de explotar al trabajador para lograr rellenar sus arcas. De un tiempo a esta parte, las empresas han tomado el poder gubernamental y han tallado a su medida leyes, comunicación y tendencias a lo largo del planeta. No han perdido el tiempo ni un instante para organizar sus fuerzas, reclutar mano de obra represiva, perfeccionar la confusión social por intermedio de las mascaras que provienen en su mayoría de la comunicación. Podrán demostrar peleas y conflictos de alcoba entre los diferentes funcionarios, pero a la hora de dejar de lado los juegos y el chusmerío, saben muy bien para qué lado tienen que patear la pelota, y no precisamente es para el lado del pueblo.
Muchos suelen confundir algunas dádivas y asistencialismos como políticas de estado y beneficencia para el pueblo, pero lo cierto es que esas concesiones que tienen para con el pueblo no las dan gratuitamente sino que son producto de luchas, sudor y sangre derramada durante años por los pueblos que luchan y nunca se rinden ante la barbarie que este triste paisaje nos ofrece.
Por eso es necesario que tomemos el ejemplo del pueblo brasilero en este mundial, un pueblo que no prefirió bañar la realidad con papel picado y banderas para ser cómplice de la barbarie y la masacre de su futuro. Ellos salieron a las calles, contra todos los pronósticos, para ser protagonistas de la construcción de una realidad mejor para su gente.
Vaya a todos ese ejemplo para que lo transformemos en lucha en cada rincón de nuestro suelo.
Colectivo Avanzar por la Unidad del Pueblo
Triste es la realidad cuando preferimos no involucrarnos en los asuntos y buscar soluciones, y en cambio, delegamos el poder a quienes se dicen capaces de llevar adelante nuestras riendas, que no son otros que oportunistas y forajidos que vienen a quedarse con todo, utilizando como bandera nada más y nada menos que la propia ilusión y la esperanza de un futuro mejor. Y nosotros, por no ser los protagonistas de nuestro destino, preferimos evadir responsabilidades y desviar nuestra atención hacia la primera distracción que nos haga olvidar que el problema sigue allí, y por más que lo tapemos con la mano, seguirá estando presente, de manera implacable para marcar nuestras vidas de la peor manera. Hoy por hoy, las distracciones son varias, y generalmente están ligadas al mundo de la comunicación, no por nada los gobiernos de todo el mundo, conjuntamente con los empresarios, se desviven por tomar el control de las comunicaciones para poder tener al pueblo embelesado y confundido mientras todo pasa.
La distracción por excelencia en estas latitudes es nada más y nada menos que el futbol, y el mayor exponente que puede existir no es otra cosa que los mundiales. Eso que sucede cada 4 años, que nos venden como lo más necesario de nuestras vidas y que en muchas ocasiones genera verdaderas parálisis sociales que han sido estudiadas con mucho detenimiento por quienes manejan los hilos del poder para sacar una ventaja considerable a la hora de tomar decisiones o esconder cuestiones muy importantes ante la ceguera del pueblo. Durante ese lapso de hibernación colectiva, muchos son los que sacan provecho de esta situación, y comenzando por la empresas, que aprovechan para invadirnos con nuevas necesidades y valores vacios, por el simple hecho de lograr su cometido: vendernos sus espejitos de colores a costos carísimos, y como nosotros estamos muy “preocupados” pensando en los rivales de propios y extraños en el certamen, no caemos en la razón y el pensamiento que nos permitan darnos cuenta de lo que nos están haciendo. Recuerdo los televisores que se vendieron en el mundial pasado a pagar durante 4 años, como si fueran la panacea de nuestras desventuras y dificultades de la vida diaria, y muchos de ellos hoy siguen pagándolos con intereses altísimos, aún cuando la mayoría ya no funciona mas hace un tiempo largo. Y las empresas hacen eso posible, nos venden y nos hacen pagar algo que saben cuando se nos va a romper, porque nada está librado al azar para ellos, ellos planifican cuando las cosas se romperán o pasarán de moda, y ahí estaremos los consumidores, sí, eso somos para ellos, consumidores, no ciudadanos ni personas, solo meros actores de un esquema que los favorece, somos una parte más de su maquinaria, la parte que hace mover a toda esta terrible parafernalia que está oculta ante los ojos de quienes consumimos, porque si nos enteráramos como es que se hacen las cosas, como se contamina, como se explota al obrero, como se inflan los precios, realmente estallaría todo sin más remedio, pero como estos magos del engaño saben cómo obnubilar a sus víctimas, es que seguimos con las vendas puestas, o mejor dicho, frente a las enormes pantallas para que no veamos la realidad. Para colmo, entablamos una competencia de quien tiene la venda mas grande, ya que en muchas ocasiones mostramos a la gente que nos rodea cuán grande es la pantalla que le compramos a estos forajidos, y lejos de comprender la dinámica de la situación, salimos a festejar nuestra ceguera con una sonrisa de oreja a oreja, una sonrisa que es muy difícil de lograr cuando bajamos a la realidad y la situación nos hace pisar el suelo implacablemente. Somos presas fáciles de las publicidades altruistas plagadas de nacionalismo y promesas de una realidad mejor para todos aquellos que sufran y palpiten el mundial de futbol como si se tratara de una religión o culto al que hay que acudir sin razonar.
A esto le sumamos el aprovechamiento que saca la clase política de esta situación, valiéndose de esta ceguera temporal para realizar todos los actos de corrupción mas graves y aprobar todos aquellos proyectos y leyes controversiales, que en otro momento no se atreverían ni siquiera a mencionarlo. Estos sátrapas le sacan ventaja a la inconsciencia colectiva que está inmersa en la pelota, el gorro la bandera y la vincha. Nos importa mas quien hizo cual o tal gol, pero no somos capaces de procesar lo que ocurre en la periferia, o a media cuadra o al lado nuestro. Son los instantes mas critico de nuestras vidas, todo lo que va a determinar el futuro y el marco por el cual nos van a hacer transitar para lograr su cometido. Si durante esos instantes, nosotros tenemos la cabeza ocupada con el futbol y nada más que futbol, estos tipos esbozando una sonrisa falsa, nos van a vender un buzón con una bomba adentro argumentando que es lo que más necesitamos, y nosotros como zombis, accederemos a firmar un cheque en blanco, con tal que no nos desvíen la atención de la pelotita.
Es esquema está planteado, tanto gobernantes como empresarios se frotan las manos cuando llegan estas épocas, algo muy similar a la navidad, en la cual las falsedades afloran y fingimos una serie de conductas que nos emanan desde la propia comunicación ligada intrínsecamente al interés comercial. Nada es más falso que un político en navidad decía el famoso dicho, y nada es más vulnerable que el pueblo ante estas situaciones de ceguera. Y es que cuando se nos cruzan las imágenes heroicas de un partido de futbol que se ganó se dejan de lado todas las miserias y las penurias por la que atravesamos, y es que en esa materia que tanto los empresarios como los políticos saben bien lo que tienen que hacer con un pueblo adormecido.
Pero algún día se acabará esta fanfarria y el pueblo se cansará de las mentiras, los biombos y las falsas promesas, para quitarse de una vez el velo que lo enceguece para poder luchar frente a frente con quienes le vendieron por décadas una realidad que no era, o que no quisimos o no supimos ver. Quien iba a decir que Brasil, país futbolero si los hay, iba a tener una reacción social tan ejemplar ante la llegada de un mundial a sus tierras. Muchos dirán: “el mundial les trae progreso y movimiento económico”, “El mundial es una buena alternativa para el crecimiento” y demás yerbas que estamos acostumbrados a escuchar de parte de quienes intentan establecer las condiciones en las cuales debemos informarnos, pero les pregunto algo: ¿Acaso podemos hablar de mejoras cuando se tienen problemas de fondo sin resolver? ¿Podemos hablar de progreso en una sociedad que tiene el 40% de sus integrantes bajo el índice de la pobreza? ¿De qué beneficio para el pueblo te pueden hablar cuando tan sólo en una ciudad asesinaron a más de 120 chicos con la represión policial en los barrios marginales? Y esto no solo ocurre en el lugar del mundial, seamos capaces de trascender las fronteras y sabremos que estos patrones se multiplican y crecen a lo largo de toda Latinoamérica y el mundo, siendo esto un claro ejemplo de cuál es el modelo que muchos estados burgueses están tomando como medida para instaurar en sus territorios, dejando en clara evidencia que a eso que llaman democracia no es más que una palabra sin un significado consistente, tan solo es una frase, una moraleja de lo que realmente estamos padeciendo.
Lo cierto es que el pueblo brasilero se cansó de las máscaras que ocultaban la realidad por la que atravesaban y decidió salir a las calles a hacer escuchar su voz y poner en práctica el ejercicio de la política ciudadana, haciendo frente a los intereses de las multinacionales, desnudando al gobierno que las ampara con leyes y represión desmedida, sin dar un paso atrás en las propuestas, poniendo el cuerpo a cada idea, en cada lucha. Ese es el verdadero perfil que debería adoptar el pueblo en estas situaciones. ¿Cómo se puede estar de brazos cruzados cuando vienen a llevarse todo el futuro de un pueblo? Lo lógico es salir, es revelarse, es luchar por un futuro más digno para las clases más olvidadas. Es conmovedor ver al pueblo reuniéndose en torno a un marco de ideas irrenunciables por las cuales hacen frente al poder, todos unidos para llevar adelante un plan de lucha que los deposite en una conquista histórica. Es por eso que debemos estar atentos, observando lo que sucede para aprender cuales son los pasos que debemos tomar en distintos puntos del planeta. Porque todos tenemos los mismos problemas y padecimientos, son los mismos intereses de las empresas que trascienden las fronteras que nos ponen los gobiernos, que nos imponen desde la comunicación, que nos hacen establecer rivalidades absurdas entre trabajadores, entre pueblos de distintas nacionalidades, entre personas que tienen los mismos problemas y padecimientos de un lado o del otro de la línea limítrofe. Los problemas son los mismos, las realidades son las mismas, los verdugos son los mismos, pero las divisiones nos las imponen culturalmente. Cuántas veces hemos escuchado decir de la boca de un trabajador explotado como cualquiera de nosotros: “este negro boliviano de mierda” o “este paraguayo sucio”, y demás denominaciones peyorativas acompañadas de una nacionalidad que está revestida de la infamia y el despotismo que solo un chauvinista puede tener, pero luego, esa misma gente, cuando gente de esas nacionalidades vienen con un dólar en la mano para consumir en nuestro suelo, lo ven con muy buenos ojos y es entonces cuando las fronteras son abolidas para dar paso a la integración. ¿Cuándo aprenderemos que no tenemos que delimitar áreas para hablar de derechos de los pueblos? ¿En qué momento seremos capaces de formar mentes que sean capaces de solidarizarse con quienes sufren los embates del poder, por más lejos que se esté? El sistema no conoce de fronteras, no conoce de distancias, ni de idiomas. Para el sistema la lengua universal es el capital, y la ideología es la de explotar al trabajador para lograr rellenar sus arcas. De un tiempo a esta parte, las empresas han tomado el poder gubernamental y han tallado a su medida leyes, comunicación y tendencias a lo largo del planeta. No han perdido el tiempo ni un instante para organizar sus fuerzas, reclutar mano de obra represiva, perfeccionar la confusión social por intermedio de las mascaras que provienen en su mayoría de la comunicación. Podrán demostrar peleas y conflictos de alcoba entre los diferentes funcionarios, pero a la hora de dejar de lado los juegos y el chusmerío, saben muy bien para qué lado tienen que patear la pelota, y no precisamente es para el lado del pueblo.
Muchos suelen confundir algunas dádivas y asistencialismos como políticas de estado y beneficencia para el pueblo, pero lo cierto es que esas concesiones que tienen para con el pueblo no las dan gratuitamente sino que son producto de luchas, sudor y sangre derramada durante años por los pueblos que luchan y nunca se rinden ante la barbarie que este triste paisaje nos ofrece.
Por eso es necesario que tomemos el ejemplo del pueblo brasilero en este mundial, un pueblo que no prefirió bañar la realidad con papel picado y banderas para ser cómplice de la barbarie y la masacre de su futuro. Ellos salieron a las calles, contra todos los pronósticos, para ser protagonistas de la construcción de una realidad mejor para su gente.
Vaya a todos ese ejemplo para que lo transformemos en lucha en cada rincón de nuestro suelo.
Colectivo Avanzar por la Unidad del Pueblo
martes, 24 de junio de 2014
Darío y Maxi están en nuestras luchas
(Colectivo Avanzar)
El 26 de este mes de Junio se conmemora un nuevo aniversario del aún impune asesinato de Darío y Maxi, cometido en el medio de una salvaje represión contra una marcha de protesta que se dirigía al Puente Pueyrredón, en Avellaneda.
Por tal motivo, los días 25 y 26 diversas organizaciones sociales, políticas, estudiantiles, culturales, de derechos humanos y medios alternativos, efectuaran distintas actividades que, como es habitual, culminará con una marcha al mencionado puente.
Es oportuno y necesario recordar que el gobierno de Duhalde, a través de su vocero, el Secretario General de la Presidencia, Aníbal Fernández, declaraba que "los piqueteros se mataron entre ellos".
Felipe Solá, en esos momentos gobernador de la Pcia. de Buenos Aires, manifestó descaradamente que la policía había sido la agredida y que lo único que esta realizó es actuar "con el mayor poder técnico". Lo mismo sostenía el Secretario de Seguridad Juan José Álvarez.
Como es conocido, esta sangrienta operación represiva fue planificada por la SIDE, presidida por Carlos Soria, quien afirmaba que la movilización popular era en realidad "una escalada bélica".
Un impresentable como Luis D’elia declaró a los medios que los piquetes buscaban un muerto, coincidiendo, y no por casualidad, con las declaraciones de Cristina Kirchner ante el asesinato de Mariano Ferreyra.
Todos estos tristes personajes serían luego funcionarios del actual gobierno, que dice defender los derechos humanos como una de las tácticas para ocultar la continuidad de una política antinacional y antipopular, al servicio del capital financiero internacional y sus socios locales, consolidando aún más nuestro carácter de país capitalista dependiente, o neocolonial. Tener presente siempre que EL GRAN BUITRE ES EL CAPITALISMO EN SU FASE IMPERIALISTA.
Ante este panorama ¿Puede haber alguna duda de que los mercenarios que nos gobiernan seguirían pagando la deuda externa, con el aval de la llamada "oposición", siendo la misma no solo una cuestión económica sino una forma de dominación? Alejandro Olmos, ese gran investigador y ser humano, llamaba a la deuda "la más grande estafa al pueblo argentino" y culminaba afirmando "O se está con el pueblo argentino en contra de la deuda, o se está a favor de la deuda en contra de nuestro pueblo".
Por todo ello, nuestros queridos compañeros Darío y Maxi viven y vivirán en cada una de las luchas de nuestro pueblo, en particular en esta etapa donde el gobierno y el poder económico, (el verdadero poder "detrás del trono"), han desatado una ofensiva brutal para hacernos pagar la crisis, que ellos mismos provocaron, con un agresivo e inhumano plan de ajuste, que ya está produciendo más desocupación, más miseria y marginalidad.
Ante la gravedad de los acontecimientos, proponemos la urgente unidad de los trabajadores y demás sectores populares, conformando por ejemplo multisectoriales, a todo nivel, a fin de poder enfrentar con éxito sus macabros objetivos, e ir edificando formas de PODER POPULAR en el camino a la liberación nacional y social, socialista, de nuestra patria y la Patria Grande latinoamericana
En este sentido, nos permitimos sugerir, para el debate correspondiente, la posibilidad de comenzar con acordar un programa mínimo, como ser:
- No a los despidos. Reincorporación de todos los trabajadores despedidos.
- No a la represión de las luchas populares. Derogación de la ley antiterrorista y rechazo a la ley antipiquetes.
- Absolución ya a los trabajadores petroleros de Las Heras.
- No al pago de la deuda externa, cuya ilegalidad y carácter fraudulento ya fue probado y enviado el legajo al Congreso por el Juez Ballesteros, para que se tomen las medidas pertinentes, sin haberse hecho nada hasta la fecha.
- Aumento inmediato de salarios y jubilaciones. No paritarias a la baja y salario familiar básico de acuerdo al actual costo de vida. La inflación es un robo constante al bolsillo del trabajador.
- Destinar más presupuesto para salud y educación y a las obras públicas necesarias.
- Derogación del impuesto a las ganancias a los trabajadores. El salario no es ganancia. Establecer un significativo impuesto a la renta financiera y a las grandes fortunas.
El logro del objetivo imprescindible de la unidad para la lucha emancipadora y por una vida digna para todos, es el mayor y más auténtico homenaje a Darío y Maxi y a todos los luchadores que dieron su vida por la causa popular.
El 26 de este mes de Junio se conmemora un nuevo aniversario del aún impune asesinato de Darío y Maxi, cometido en el medio de una salvaje represión contra una marcha de protesta que se dirigía al Puente Pueyrredón, en Avellaneda.
Por tal motivo, los días 25 y 26 diversas organizaciones sociales, políticas, estudiantiles, culturales, de derechos humanos y medios alternativos, efectuaran distintas actividades que, como es habitual, culminará con una marcha al mencionado puente.
Es oportuno y necesario recordar que el gobierno de Duhalde, a través de su vocero, el Secretario General de la Presidencia, Aníbal Fernández, declaraba que "los piqueteros se mataron entre ellos".
Felipe Solá, en esos momentos gobernador de la Pcia. de Buenos Aires, manifestó descaradamente que la policía había sido la agredida y que lo único que esta realizó es actuar "con el mayor poder técnico". Lo mismo sostenía el Secretario de Seguridad Juan José Álvarez.
Como es conocido, esta sangrienta operación represiva fue planificada por la SIDE, presidida por Carlos Soria, quien afirmaba que la movilización popular era en realidad "una escalada bélica".
Un impresentable como Luis D’elia declaró a los medios que los piquetes buscaban un muerto, coincidiendo, y no por casualidad, con las declaraciones de Cristina Kirchner ante el asesinato de Mariano Ferreyra.
Todos estos tristes personajes serían luego funcionarios del actual gobierno, que dice defender los derechos humanos como una de las tácticas para ocultar la continuidad de una política antinacional y antipopular, al servicio del capital financiero internacional y sus socios locales, consolidando aún más nuestro carácter de país capitalista dependiente, o neocolonial. Tener presente siempre que EL GRAN BUITRE ES EL CAPITALISMO EN SU FASE IMPERIALISTA.
Ante este panorama ¿Puede haber alguna duda de que los mercenarios que nos gobiernan seguirían pagando la deuda externa, con el aval de la llamada "oposición", siendo la misma no solo una cuestión económica sino una forma de dominación? Alejandro Olmos, ese gran investigador y ser humano, llamaba a la deuda "la más grande estafa al pueblo argentino" y culminaba afirmando "O se está con el pueblo argentino en contra de la deuda, o se está a favor de la deuda en contra de nuestro pueblo".
Por todo ello, nuestros queridos compañeros Darío y Maxi viven y vivirán en cada una de las luchas de nuestro pueblo, en particular en esta etapa donde el gobierno y el poder económico, (el verdadero poder "detrás del trono"), han desatado una ofensiva brutal para hacernos pagar la crisis, que ellos mismos provocaron, con un agresivo e inhumano plan de ajuste, que ya está produciendo más desocupación, más miseria y marginalidad.
Ante la gravedad de los acontecimientos, proponemos la urgente unidad de los trabajadores y demás sectores populares, conformando por ejemplo multisectoriales, a todo nivel, a fin de poder enfrentar con éxito sus macabros objetivos, e ir edificando formas de PODER POPULAR en el camino a la liberación nacional y social, socialista, de nuestra patria y la Patria Grande latinoamericana
En este sentido, nos permitimos sugerir, para el debate correspondiente, la posibilidad de comenzar con acordar un programa mínimo, como ser:
- No a los despidos. Reincorporación de todos los trabajadores despedidos.
- No a la represión de las luchas populares. Derogación de la ley antiterrorista y rechazo a la ley antipiquetes.
- Absolución ya a los trabajadores petroleros de Las Heras.
- No al pago de la deuda externa, cuya ilegalidad y carácter fraudulento ya fue probado y enviado el legajo al Congreso por el Juez Ballesteros, para que se tomen las medidas pertinentes, sin haberse hecho nada hasta la fecha.
- Aumento inmediato de salarios y jubilaciones. No paritarias a la baja y salario familiar básico de acuerdo al actual costo de vida. La inflación es un robo constante al bolsillo del trabajador.
- Destinar más presupuesto para salud y educación y a las obras públicas necesarias.
- Derogación del impuesto a las ganancias a los trabajadores. El salario no es ganancia. Establecer un significativo impuesto a la renta financiera y a las grandes fortunas.
El logro del objetivo imprescindible de la unidad para la lucha emancipadora y por una vida digna para todos, es el mayor y más auténtico homenaje a Darío y Maxi y a todos los luchadores que dieron su vida por la causa popular.
martes, 10 de junio de 2014
jueves, 29 de mayo de 2014
Radio Perspectiva de Clase: 5º Aniversario
(Colectivo Avanzar)
Con el objetivo de desarrollar nuestra conciencia social y política, despertar el espíritu de lucha enfrentando la realidad es que decidimos lanzar una propuesta creativa como lo es la radio comunitaria, la radiodifusión contrahegemónica.
Un medio independiente de los sectores predominantes, desde otra perspectiva… una perspectiva de clase.
Este 29 de Mayo, Radio Perspectiva de Clase cumple cinco años de vida, un año más en el que logramos hacer escuchar nuestra propia voz, un medio de expresión en el cual, con mucho esfuerzo y convicción, pudimos comunicarnos y establecer lazos con compañer@s que se conectan desde distintos puntos del planeta para hacer que este proyecto y estas ideas trasciendan las fronteras y nos permitan crecer fortaleciendo la unidad, la organización, la comunicación y la cultura.
Hemos logrado mucho más de lo que habíamos pensado y hemos aprendido muchas cosas nuevas que nos motivan a seguir adelante, pero ahora debemos redoblar esfuerzos apostando al crecimiento y lograr entre todos una verdadera comunicación a través del medio. Consolidarlo como una herramienta de trabajo útil que permita unirnos desde la participación, la composición, la investigación, la creatividad y el compromiso para realizar un proyecto superador.
Como nos planteamos cuando nació esta idea, debemos enfrentar y desarrollar el proyecto con el compromiso, conciencia, seriedad, responsabilidad y entusiasmo que nos toca. Para ello, es necesaria la capacitación junto a todos los vecinos, trabajadores, estudiantes, sectores en lucha que deseen participar de este proyecto organizando talleres de capacitación y todo tipo de actividades que nos permitan contar con los instrumentos necesarios para el efectivo desarrollo de este medio de comunicación.
Es necesario también intercambiar solidariamente producciones y experiencias con otros medios de comunicación alternativos y plantear la unidad y la organización en el trabajo, como lo hemos hecho conjuntamente con Radio Rockultural.
Hoy, a cinco años del nacimiento de Radio Perspectiva de Clase, es el momento de renovar las fuerzas y trabajar juntos para que esta herramienta pueda superarse a sí misma y nos brinde muchas más alternativas de comunicación, unidad y conocimiento.
“El que sabe enseña, y el que no, aprende”, son sabias palabras que deberán ser el camino que como compañer@s, pueblo y sociedad queremos elegir para transitar.
Radio Perspectiva, nuestra voz, desde nuestra perspectiva de Clase,
Compañer@s: ¡Hagamos que “nuestra voz” se escuche!
Radio Perspectiva de Clase Comunicación Alternativa
Con el objetivo de desarrollar nuestra conciencia social y política, despertar el espíritu de lucha enfrentando la realidad es que decidimos lanzar una propuesta creativa como lo es la radio comunitaria, la radiodifusión contrahegemónica.
Un medio independiente de los sectores predominantes, desde otra perspectiva… una perspectiva de clase.
Este 29 de Mayo, Radio Perspectiva de Clase cumple cinco años de vida, un año más en el que logramos hacer escuchar nuestra propia voz, un medio de expresión en el cual, con mucho esfuerzo y convicción, pudimos comunicarnos y establecer lazos con compañer@s que se conectan desde distintos puntos del planeta para hacer que este proyecto y estas ideas trasciendan las fronteras y nos permitan crecer fortaleciendo la unidad, la organización, la comunicación y la cultura.
Hemos logrado mucho más de lo que habíamos pensado y hemos aprendido muchas cosas nuevas que nos motivan a seguir adelante, pero ahora debemos redoblar esfuerzos apostando al crecimiento y lograr entre todos una verdadera comunicación a través del medio. Consolidarlo como una herramienta de trabajo útil que permita unirnos desde la participación, la composición, la investigación, la creatividad y el compromiso para realizar un proyecto superador.
Como nos planteamos cuando nació esta idea, debemos enfrentar y desarrollar el proyecto con el compromiso, conciencia, seriedad, responsabilidad y entusiasmo que nos toca. Para ello, es necesaria la capacitación junto a todos los vecinos, trabajadores, estudiantes, sectores en lucha que deseen participar de este proyecto organizando talleres de capacitación y todo tipo de actividades que nos permitan contar con los instrumentos necesarios para el efectivo desarrollo de este medio de comunicación.
Es necesario también intercambiar solidariamente producciones y experiencias con otros medios de comunicación alternativos y plantear la unidad y la organización en el trabajo, como lo hemos hecho conjuntamente con Radio Rockultural.
Hoy, a cinco años del nacimiento de Radio Perspectiva de Clase, es el momento de renovar las fuerzas y trabajar juntos para que esta herramienta pueda superarse a sí misma y nos brinde muchas más alternativas de comunicación, unidad y conocimiento.
“El que sabe enseña, y el que no, aprende”, son sabias palabras que deberán ser el camino que como compañer@s, pueblo y sociedad queremos elegir para transitar.
Radio Perspectiva, nuestra voz, desde nuestra perspectiva de Clase,
Compañer@s: ¡Hagamos que “nuestra voz” se escuche!
Radio Perspectiva de Clase Comunicación Alternativa
viernes, 23 de mayo de 2014
miércoles, 23 de abril de 2014
1º de Mayo: Día de Lucha, Movilización y Unidad
(Colectivo Avanzar por la Unidad del Pueblo)
Hace 128 años, el 1º de Mayo de 1886, estalló la huelga por la jornada de 8 horas que incendió a EE.UU. de costa a costa. Más de 5000 fábricas fueron paralizadas y miles de obreros salieron a las calles y plazas a manifestarse.
En Chicago, los sucesos tomaron un sesgo violento, ante la dura represión policial que culminó con la masacre de la plaza Haymarket, y el posterior y amañado juicio contra un grupo de dirigentes anarquistas y socialistas de esa ciudad, cuatro de los cuales fueron ahorcados.
Fue esta una larga lucha que duró décadas y cuya historia los gobiernos burgueses buscan constantemente que sea olvidada y lavada de todo contenido político social, hasta el punto de pretender transformar dicha fecha en un día festivo más.
Ya desde su primera etapa, el gobierno peronista trató de darle el carácter de “fiesta del trabajo”. Creó a tal fin un himno, en el cual su primera estrofa comenzaba: “Hoy es la fiesta del trabajo / unidos por el amor de Dios…”, además del hecho ya conocido de haber reemplazado en los estatutos de la CGT el concepto fundamental de lucha de clases por el de armonía de clases.
Para los compañeros y las organizaciones que seguimos creyendo en la necesidad de construcción de una nueva sociedad, más justa, más igualitaria, más solidaria, socialista, el 1º de Mayo no es un día de fiesta, es un día de lucha y en avance hacia la independencia política e ideológica de la Clase Obrera.
Por tal motivo, continuamos batallando y denunciando a este injusto e inhumano sistema capitalista, a las potencias imperialistas que están desangrando y destruyendo el planeta con las permanentes guerras de rapiña, como actualmente contra los pueblos árabes (incluyendo ahora la tensa situación en Ucrania), y que han provocado, en medio de una profunda crisis, aún no resuelta, que ya haya más de 1000 millones de personas que padecen hambre en el mundo y que América Latina sea el continente más injusto, con ricos cada vez más ricos y pobres cada vez más pobres, con más de un 20% de desocupados y un sinnúmero de marginados.
Argentina, con un gobierno encubierto con un ropaje “progresista”, no es ajena a esta grave situación social, con mantenimiento de altos niveles de pobreza y marginalidad y un 40% de trabajo “en negro” y tercerizado, bajos salarios y más de un 70% de jubilados cobrando la limosna de $2.700.- mensuales. La inefable Cristina vetó la ley del 82% móvil, al mismo tiempo que prioriza el pago de la ilegal y fraudulenta deuda externa y el arreglo con los buitres del Club de Paris, buscando la anuencia del FMI, como corresponde a un país capitalista dependiente del capital financiero internacional y sus socios, los grandes grupos económicos locales.
Todos estos magros ingresos son a la vez constantemente deteriorados por la creciente inflación, que es en realidad un robo paulatino a los salarios de los trabajadores. Además se sigue avanzando en la judicialización de la protesta social que culmina nada menos que con el voto de la ley antiterrorista y con expresiones y hechos cada vez más agraviantes hacia los sectores en lucha, como en el caso de los obreros petroleros de Las Heras, los docentes y de los piqueteros. En esta línea se ubica el impulso a la ley antipiquetes, inspirada en el proyecto de ley pinochetista 1086/83, que debe merecer un repudio masivo. No es nada casual tampoco designaciones como las de Berni o las del represor Milani. Hay una ley de hierro: a más ajuste más represión.
Todo esto contando siempre con la complicidad de la burocracia sindical empresarial, traicionando como es habitual, los intereses de los laburantes, apuntando a solo hacer un paro dominguero, ante la creciente indignación de nuestro pueblo. Todo ello hace necesario promover ya un plan de lucha, debatido y aprobado desde las bases.
Hoy más que nunca, a más de un siglo de aquella abnegada e histórica jornada de lucha, y en momentos de alza de los conflictos obreros y demás sectores populares, continuaremos batallando por una vida digna para todos y por la unidad de los trabajadores y todos los oprimidos y explotados, en el camino ininterrumpido de la liberación nacional y social de nuestra patria y la “Patria Grande” indoamericana.
Es también nuestro deseo y nuestra humilde colaboración para impulsar la realización el 1º de Mayo de un acto unitario, con la mayor participación popular posible, en
base a un acuerdo de puntos mínimos, algunos de los cuales nos permitimos sugerir:
- BASTA DE REPRESIÓN Y PERSECUCIÓN POLÍTICA A LOS LUCHADORES POPULARES. NO A LA LEY "PINOCHETISTA" ANTIPIQUETES.
- DESPROCESAMIENTO Y LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POR LUCHAR.
ABSOLUCION A LOS TRABAJADORES PETROLEROS DE LAS HERAS.
- NO AL PAGO DE LA DEUDA EXTERNA ILEGAL Y FRAUDULENTA
- NO AL AJUSTE Y PARITARIAS LIBRES, SIN FIJAR NINGUN TECHO. ELIMINACION DEL IMPUESTO AL SALARIO. EL SALARIO NO ES GANANCIA.
- NO MAS TRABAJO EN NEGRO O PRECARIZADO Y FIJAR UN SALARIO MÍNIMO IGUAL AL COSTO DE LA CANASTA FAMILIAR, QUE ACTUALMENTE ESTA APROXIMADAMENTE EN $8.500.-, FRENANDO A LA VEZ LA INFLACION
- TODOS A LUCHAR POR UN SINDICALISMO CLASISTA, COMBATIVO, SOLIDARIO E INDEPENDIENTE DE TODO PARTIDO POLÍTICO.
- 82% MÓVIL PARA LOS JUBILADOS Y ELIMINACIÓN DEL IVA A LOS PRODUCTOS DE PRIMERA NECESIDAD.
- NO A LA DESOCUPACIÓN. RESPETAR LA JORNADA DE 8 HORAS, AVANZANDO EN SU DISMINUCIÓN A 7 HORAS.
- ESTATIZACIÓN SIN INDEMNIZACIÓN DE LAS EMPRESAS PRIVATIZADAS, BAJO LA DIRECCIÓN Y CONTROL DE LOS TRABAJADORES Y LOS USUARIOS. NO A LA FARSA KIRCHNERISTA DE “RECUPERACIÓN” DE YPF. LOS KIRCHNER VOTARON EN EL AÑO 1992 POR SU PRIVATIZACIÓN, EN ACUERDO CON MENEM Y CAVALLO. SON ADEMÁS LOS RESPONSABLES DE LA MUERTE DE 51 PERSONAS Y CIENTOS DE HERIDOS, EN LA TRAGEDIA ANUNCIADA DEL FERROCARRIL SARMIENTO, EN CONNIVENCIA CON SU AMIGO Y CORRUPTO CIRIGLIANO.
- NO A LA MINERÍA A CIELO ABIERTO Y NUESTRA SOLIDARIDAD CON LOS PUEBLOS EN LUCHA.
- EXIGIMOS AL GOBIERNO LA APARICIÓN CON VIDA DE JULIO LÓPEZ Y LUCIANO ARRUGA.
- UNIDAD Y LUCHA CONTRA LA LEY ANTITERRORISTA, BIEN LLAMADA LEY TERRORISTA CONTRA EL PUEBLO.
Hace 128 años, el 1º de Mayo de 1886, estalló la huelga por la jornada de 8 horas que incendió a EE.UU. de costa a costa. Más de 5000 fábricas fueron paralizadas y miles de obreros salieron a las calles y plazas a manifestarse.
En Chicago, los sucesos tomaron un sesgo violento, ante la dura represión policial que culminó con la masacre de la plaza Haymarket, y el posterior y amañado juicio contra un grupo de dirigentes anarquistas y socialistas de esa ciudad, cuatro de los cuales fueron ahorcados.
Fue esta una larga lucha que duró décadas y cuya historia los gobiernos burgueses buscan constantemente que sea olvidada y lavada de todo contenido político social, hasta el punto de pretender transformar dicha fecha en un día festivo más.
Ya desde su primera etapa, el gobierno peronista trató de darle el carácter de “fiesta del trabajo”. Creó a tal fin un himno, en el cual su primera estrofa comenzaba: “Hoy es la fiesta del trabajo / unidos por el amor de Dios…”, además del hecho ya conocido de haber reemplazado en los estatutos de la CGT el concepto fundamental de lucha de clases por el de armonía de clases.
Para los compañeros y las organizaciones que seguimos creyendo en la necesidad de construcción de una nueva sociedad, más justa, más igualitaria, más solidaria, socialista, el 1º de Mayo no es un día de fiesta, es un día de lucha y en avance hacia la independencia política e ideológica de la Clase Obrera.
Por tal motivo, continuamos batallando y denunciando a este injusto e inhumano sistema capitalista, a las potencias imperialistas que están desangrando y destruyendo el planeta con las permanentes guerras de rapiña, como actualmente contra los pueblos árabes (incluyendo ahora la tensa situación en Ucrania), y que han provocado, en medio de una profunda crisis, aún no resuelta, que ya haya más de 1000 millones de personas que padecen hambre en el mundo y que América Latina sea el continente más injusto, con ricos cada vez más ricos y pobres cada vez más pobres, con más de un 20% de desocupados y un sinnúmero de marginados.
Argentina, con un gobierno encubierto con un ropaje “progresista”, no es ajena a esta grave situación social, con mantenimiento de altos niveles de pobreza y marginalidad y un 40% de trabajo “en negro” y tercerizado, bajos salarios y más de un 70% de jubilados cobrando la limosna de $2.700.- mensuales. La inefable Cristina vetó la ley del 82% móvil, al mismo tiempo que prioriza el pago de la ilegal y fraudulenta deuda externa y el arreglo con los buitres del Club de Paris, buscando la anuencia del FMI, como corresponde a un país capitalista dependiente del capital financiero internacional y sus socios, los grandes grupos económicos locales.
Todos estos magros ingresos son a la vez constantemente deteriorados por la creciente inflación, que es en realidad un robo paulatino a los salarios de los trabajadores. Además se sigue avanzando en la judicialización de la protesta social que culmina nada menos que con el voto de la ley antiterrorista y con expresiones y hechos cada vez más agraviantes hacia los sectores en lucha, como en el caso de los obreros petroleros de Las Heras, los docentes y de los piqueteros. En esta línea se ubica el impulso a la ley antipiquetes, inspirada en el proyecto de ley pinochetista 1086/83, que debe merecer un repudio masivo. No es nada casual tampoco designaciones como las de Berni o las del represor Milani. Hay una ley de hierro: a más ajuste más represión.
Todo esto contando siempre con la complicidad de la burocracia sindical empresarial, traicionando como es habitual, los intereses de los laburantes, apuntando a solo hacer un paro dominguero, ante la creciente indignación de nuestro pueblo. Todo ello hace necesario promover ya un plan de lucha, debatido y aprobado desde las bases.
Hoy más que nunca, a más de un siglo de aquella abnegada e histórica jornada de lucha, y en momentos de alza de los conflictos obreros y demás sectores populares, continuaremos batallando por una vida digna para todos y por la unidad de los trabajadores y todos los oprimidos y explotados, en el camino ininterrumpido de la liberación nacional y social de nuestra patria y la “Patria Grande” indoamericana.
Es también nuestro deseo y nuestra humilde colaboración para impulsar la realización el 1º de Mayo de un acto unitario, con la mayor participación popular posible, en
base a un acuerdo de puntos mínimos, algunos de los cuales nos permitimos sugerir:
- BASTA DE REPRESIÓN Y PERSECUCIÓN POLÍTICA A LOS LUCHADORES POPULARES. NO A LA LEY "PINOCHETISTA" ANTIPIQUETES.
- DESPROCESAMIENTO Y LIBERTAD A TODOS LOS PRESOS POR LUCHAR.
ABSOLUCION A LOS TRABAJADORES PETROLEROS DE LAS HERAS.
- NO AL PAGO DE LA DEUDA EXTERNA ILEGAL Y FRAUDULENTA
- NO AL AJUSTE Y PARITARIAS LIBRES, SIN FIJAR NINGUN TECHO. ELIMINACION DEL IMPUESTO AL SALARIO. EL SALARIO NO ES GANANCIA.
- NO MAS TRABAJO EN NEGRO O PRECARIZADO Y FIJAR UN SALARIO MÍNIMO IGUAL AL COSTO DE LA CANASTA FAMILIAR, QUE ACTUALMENTE ESTA APROXIMADAMENTE EN $8.500.-, FRENANDO A LA VEZ LA INFLACION
- TODOS A LUCHAR POR UN SINDICALISMO CLASISTA, COMBATIVO, SOLIDARIO E INDEPENDIENTE DE TODO PARTIDO POLÍTICO.
- 82% MÓVIL PARA LOS JUBILADOS Y ELIMINACIÓN DEL IVA A LOS PRODUCTOS DE PRIMERA NECESIDAD.
- NO A LA DESOCUPACIÓN. RESPETAR LA JORNADA DE 8 HORAS, AVANZANDO EN SU DISMINUCIÓN A 7 HORAS.
- ESTATIZACIÓN SIN INDEMNIZACIÓN DE LAS EMPRESAS PRIVATIZADAS, BAJO LA DIRECCIÓN Y CONTROL DE LOS TRABAJADORES Y LOS USUARIOS. NO A LA FARSA KIRCHNERISTA DE “RECUPERACIÓN” DE YPF. LOS KIRCHNER VOTARON EN EL AÑO 1992 POR SU PRIVATIZACIÓN, EN ACUERDO CON MENEM Y CAVALLO. SON ADEMÁS LOS RESPONSABLES DE LA MUERTE DE 51 PERSONAS Y CIENTOS DE HERIDOS, EN LA TRAGEDIA ANUNCIADA DEL FERROCARRIL SARMIENTO, EN CONNIVENCIA CON SU AMIGO Y CORRUPTO CIRIGLIANO.
- NO A LA MINERÍA A CIELO ABIERTO Y NUESTRA SOLIDARIDAD CON LOS PUEBLOS EN LUCHA.
- EXIGIMOS AL GOBIERNO LA APARICIÓN CON VIDA DE JULIO LÓPEZ Y LUCIANO ARRUGA.
- UNIDAD Y LUCHA CONTRA LA LEY ANTITERRORISTA, BIEN LLAMADA LEY TERRORISTA CONTRA EL PUEBLO.
viernes, 4 de abril de 2014
martes, 18 de marzo de 2014
lunes, 28 de octubre de 2013
A sembrar amistad viaja delegación argentina a Cuba
Saludamos a nuestros compañeros del Colectivo Avanzar que forman parte del comité y realizarán este encuentro en nuestra querida Cuba por la liberad de nuestros 5 héroes prisioneros del imperio.
(Prensa Latina)
(PL) A sembrar un árbol de la amistad, hermandad y rebeldía, y a exigir la liberación de los cuatro antiterroristas cubanos que aún quedan encarcelados en Estados Unidos, viajará a Cuba próximamente una delegación de argentinos.
La embajada cubana acogió hoy un acto de despedida a la delegación, que la integran una veintena de sindicalistas y profesionales varios, entre ellos periodistas, que viajará a la isla el próximo martes 29 para cumplimentar un amplio programa de solidaridad con el pueblo cubano.
Entre los organizadores figuran la confederación gremial Asociación de Trabajadores del Estado, el movimiento de solidaridad con Cuba y el Comité Argentino por la Libertad de los Cinco.
Así se le conoce en las campañas internacionales a Gerardo Hernández, Antonio Guerrero, Ramón Labañino, Fernando González y René González. Este último ya regreso a la isla después de cumplir su arbitraria sentencia de 15 años de prisión.
Oscar Verón, vicepresidente de la Federación Argentina de Obreros Portuarios, Marítimos y Navales, y líder del movimiento Navegando con el Che, resaltó que recogieron tierra, en los últimos tres años, de cada uno de los sitios en los que vivió o trabajó el Guerrillero Heroico en Argentina para llevarla a Cuba.
Con ella sembrarán un Árbol de la Amistad, Hermandad y Rebeldía en el Monumento al Che en Santa Clara, "y de ahí partiremos hasta Yaguajay para rendir tributo a otro grande de la Revolución Cubana, Camilo Cienfuegos, amigo del Che, y por ende amigo nuestro también", recalcó Verón.
En esos tres años de actividades conmemorativas en suelo argentino por lo que llamaron Caminos del Che, sembraron un árbol a su memoria en cada uno de esos sitios, desde la norteña y selvática Misiones y hasta la patagónica Neuquén.
Así queremos rendir humilde homenaje del pueblo argentino a dos grandes de la lucha revolucionaria de nuestros tiempos, remarcó el dirigente sindical.
Además de participar en encuentros que les organizará el Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos con sindicalistas y ciudadanos en general, la delegación argentina completará el recorrido en la oriental ciudad de Holguín donde asistirá al Coloquio por la Liberación de los Cinco.
Por su parte, José Alberto Más, coordinador del Comité Argentino por la Libertad de los Cinco, señaló que en Holguín quieren corroborar la solidaridad con los antiterroristas cubanos, esfuerzo que se refleja en 70 actividades que han realizado durante este año por su liberación.
El embajador cubano, Jorge Lamadrid, agradeció a la delegación, como muestra del pueblo argentino, su amistad con Cuba y su apoyo a "una causa común de todos que es el mejoramiento y la defensa del ser humano".
René está en la Patria. LIBERTAD A LOS CINCO!!!
(Prensa Latina)
(PL) A sembrar un árbol de la amistad, hermandad y rebeldía, y a exigir la liberación de los cuatro antiterroristas cubanos que aún quedan encarcelados en Estados Unidos, viajará a Cuba próximamente una delegación de argentinos.
La embajada cubana acogió hoy un acto de despedida a la delegación, que la integran una veintena de sindicalistas y profesionales varios, entre ellos periodistas, que viajará a la isla el próximo martes 29 para cumplimentar un amplio programa de solidaridad con el pueblo cubano.
Entre los organizadores figuran la confederación gremial Asociación de Trabajadores del Estado, el movimiento de solidaridad con Cuba y el Comité Argentino por la Libertad de los Cinco.
Así se le conoce en las campañas internacionales a Gerardo Hernández, Antonio Guerrero, Ramón Labañino, Fernando González y René González. Este último ya regreso a la isla después de cumplir su arbitraria sentencia de 15 años de prisión.
Oscar Verón, vicepresidente de la Federación Argentina de Obreros Portuarios, Marítimos y Navales, y líder del movimiento Navegando con el Che, resaltó que recogieron tierra, en los últimos tres años, de cada uno de los sitios en los que vivió o trabajó el Guerrillero Heroico en Argentina para llevarla a Cuba.
Con ella sembrarán un Árbol de la Amistad, Hermandad y Rebeldía en el Monumento al Che en Santa Clara, "y de ahí partiremos hasta Yaguajay para rendir tributo a otro grande de la Revolución Cubana, Camilo Cienfuegos, amigo del Che, y por ende amigo nuestro también", recalcó Verón.
En esos tres años de actividades conmemorativas en suelo argentino por lo que llamaron Caminos del Che, sembraron un árbol a su memoria en cada uno de esos sitios, desde la norteña y selvática Misiones y hasta la patagónica Neuquén.
Así queremos rendir humilde homenaje del pueblo argentino a dos grandes de la lucha revolucionaria de nuestros tiempos, remarcó el dirigente sindical.
Además de participar en encuentros que les organizará el Instituto Cubano de Amistad con los Pueblos con sindicalistas y ciudadanos en general, la delegación argentina completará el recorrido en la oriental ciudad de Holguín donde asistirá al Coloquio por la Liberación de los Cinco.
Por su parte, José Alberto Más, coordinador del Comité Argentino por la Libertad de los Cinco, señaló que en Holguín quieren corroborar la solidaridad con los antiterroristas cubanos, esfuerzo que se refleja en 70 actividades que han realizado durante este año por su liberación.
El embajador cubano, Jorge Lamadrid, agradeció a la delegación, como muestra del pueblo argentino, su amistad con Cuba y su apoyo a "una causa común de todos que es el mejoramiento y la defensa del ser humano".
René está en la Patria. LIBERTAD A LOS CINCO!!!
miércoles, 9 de octubre de 2013
lunes, 9 de septiembre de 2013
Programa Mínimo y Básico para La Unidad y La Lucha por La Liberación Nacional
(Colectivo Avanzar)
- No al pago de la ilegal y fraudulenta deuda externa, comenzando a la vez a pagar la deuda interna con nuestro pueblo
- Inmediato aumento de salarios y jubilaciones, teniendo en cuenta el real costo de la canasta familiar.
- Establecer el 82% móvil para los jubilados.
- Derogación del IVA y el impuesto a las ganancias a los trabajadores asalariados (el salario no es ganancia) y establecimiento de un impuesto a las transacciones financieras, además de efectuar toda una reforma impositiva, tendiendo a que más pague el que más gane.
- Eliminación de la inflación, que es realmente un robo al ingreso del trabajador. Control de precios desde el origen, desde la producción, con la participación de los trabajadores en cada empresa.
- No al trabajo en negro o tercerizado. Respeto a la jornada de 8 horas y su paulatina disminución a 7 hs, con mantenimiento del nivel de salarios, de manera de ir eliminando la desocupación abierta o encubierta con los planes “Argentina trabaja”. Trabajo genuino para todos.
- Lucha contra la burocracia sindical empresarial, cómplice de toda esta política antiobrera. Construcción de un sindicalismo democrático y clasista, aspecto fundamental para todo proceso liberador liderado por la clase trabajadora.
- Efectiva reestatización de las empresas privatizadas, sin indemnización y bajo la dirección y control de los trabajadores y de los usuarios.
- Defensa de la salud y la educación pública, con un importante aumento del presupuesto para tal fin. Considerar a cuestiones esenciales como la salud, la educación, el trabajo o una vivienda digna, como derechos humanos básicos.
- Recuperación de nuestras riquezas naturales y el cuidado del medio ambiente. No a la megaminería y el fracking y realización de obras hídricas a fin de evitar el desastre de las inundaciones, proveyendo a la vez de agua potable para toda la población.
- Solidaridad con la Comunidad QOM y con todos los pueblos originarios, que son reprimidos y asesinados para seguirles robando sus tierras por la “patria sojera”, que cuenta con el apoyo del poder político a todo nivel.
- Reforma agraria, entregando la tierra a quien la trabaja, e impulsando la conformación de cooperativas.
- Basta de represión y persecución política a los luchadores populares. Desprocesamiento y libertad a todos los presos por luchar.
Derogación de la ley antiterrorista, que debería ser llamada ley terrorista contra el pueblo.
- Trabajar constantemente dando nuestra humilde contribución en la construcción de un nuevo bloque de poder de los trabajadores, ocupados y desocupados, y demás sectores sociales, desde la base y a todo nivel, garantizando un real protagonismo popular, como única forma de producir un efectivo cambio en la relación de fuerzas y desplazar del dominio de nuestra sociedad a la gran burguesía internacional y local, íntimamente asociadas, en un proceso ininterrumpido de liberación nacional y social, socialista.
- El alcanzar este objetivo implica imprescindiblemente una fuerte y amplia labor ideológica cultural, incluyendo la contienda contra todo tipo de dogmatismo y cerrados sectarismos, a través de una verdadera "batalla de ideas". Tener siempre en cuenta que un mundo nuevo significa un nuevo y auténtico humanismo, un hombre mujer nuevos, como lo señalara el Che.
Nuestro apoyo y solidaridad con todos los pueblos del mundo que luchan por su liberación.
- No al pago de la ilegal y fraudulenta deuda externa, comenzando a la vez a pagar la deuda interna con nuestro pueblo
- Inmediato aumento de salarios y jubilaciones, teniendo en cuenta el real costo de la canasta familiar.
- Establecer el 82% móvil para los jubilados.
- Derogación del IVA y el impuesto a las ganancias a los trabajadores asalariados (el salario no es ganancia) y establecimiento de un impuesto a las transacciones financieras, además de efectuar toda una reforma impositiva, tendiendo a que más pague el que más gane.
- Eliminación de la inflación, que es realmente un robo al ingreso del trabajador. Control de precios desde el origen, desde la producción, con la participación de los trabajadores en cada empresa.
- No al trabajo en negro o tercerizado. Respeto a la jornada de 8 horas y su paulatina disminución a 7 hs, con mantenimiento del nivel de salarios, de manera de ir eliminando la desocupación abierta o encubierta con los planes “Argentina trabaja”. Trabajo genuino para todos.
- Lucha contra la burocracia sindical empresarial, cómplice de toda esta política antiobrera. Construcción de un sindicalismo democrático y clasista, aspecto fundamental para todo proceso liberador liderado por la clase trabajadora.
- Efectiva reestatización de las empresas privatizadas, sin indemnización y bajo la dirección y control de los trabajadores y de los usuarios.
- Defensa de la salud y la educación pública, con un importante aumento del presupuesto para tal fin. Considerar a cuestiones esenciales como la salud, la educación, el trabajo o una vivienda digna, como derechos humanos básicos.
- Recuperación de nuestras riquezas naturales y el cuidado del medio ambiente. No a la megaminería y el fracking y realización de obras hídricas a fin de evitar el desastre de las inundaciones, proveyendo a la vez de agua potable para toda la población.
- Solidaridad con la Comunidad QOM y con todos los pueblos originarios, que son reprimidos y asesinados para seguirles robando sus tierras por la “patria sojera”, que cuenta con el apoyo del poder político a todo nivel.
- Reforma agraria, entregando la tierra a quien la trabaja, e impulsando la conformación de cooperativas.
- Basta de represión y persecución política a los luchadores populares. Desprocesamiento y libertad a todos los presos por luchar.
Derogación de la ley antiterrorista, que debería ser llamada ley terrorista contra el pueblo.
- Trabajar constantemente dando nuestra humilde contribución en la construcción de un nuevo bloque de poder de los trabajadores, ocupados y desocupados, y demás sectores sociales, desde la base y a todo nivel, garantizando un real protagonismo popular, como única forma de producir un efectivo cambio en la relación de fuerzas y desplazar del dominio de nuestra sociedad a la gran burguesía internacional y local, íntimamente asociadas, en un proceso ininterrumpido de liberación nacional y social, socialista.
- El alcanzar este objetivo implica imprescindiblemente una fuerte y amplia labor ideológica cultural, incluyendo la contienda contra todo tipo de dogmatismo y cerrados sectarismos, a través de una verdadera "batalla de ideas". Tener siempre en cuenta que un mundo nuevo significa un nuevo y auténtico humanismo, un hombre mujer nuevos, como lo señalara el Che.
Nuestro apoyo y solidaridad con todos los pueblos del mundo que luchan por su liberación.
Con la Utopía No Se Jode
(Colectivo Avanzar)
Siempre es conveniente volver a señalar que la crisis mundial, aún no superada, no es la crisis de un modelo sino del capitalismo.
Periódicamente el sistema vigente sufre cataclismos inevitables, fruto de sus contradicciones internas, particularmente la que se da entre la producción en constante crecimiento, acelerada por la revolución científico-técnica, y un limitado consumo provocado por la explotación extrema de los trabajadores y demás sectores populares, que hace que más de 1000 millones de personas pasen hambre en el mundo, y otras tantas estén en situación de máxima pobreza.
Como contrapartida, en el mundo actual un pequeño grupo de aproximadamente cien mil magnates de las finanzas, llegaron a poseer cada uno la modesta cifra de 150.000 millones de dólares.
Por el otro lado, los pobres son cada vez más pobres, pero les continúan ajustando los salarios y se recortan las prestaciones sociales, en especial la salud y la educación, a la vez que se subsidian a los bancos y a las grandes empresas. Basta con recordar que solo la Unión Europea cuenta con más de 26 millones de desocupados.
Todo este grave e injusto panorama se da en el contexto de una concentración e internacionalización de la economía, que intensifica la dependencia de los países marginales del sistema, llamados hipócritamente “países emergentes”.
No escapa nuestra nación a esta cruda realidad, donde dicha concentración y centralización es muy evidente, manteniéndose en avance en los últimos diez años, quedando claro para quien fue “la época ganada”. Veamos brevemente algunos ejemplos:
Una sola empresa, Siderar, concentra el 99% de la chapa laminada. Una empresa, Aluar, tiene el monopolio absoluto del aluminio. Tres empresas concentran la venta de cemento.
En alimentos, Bimbo concentra el 70% de la fabricación de pan lácteo; Arcor y Danone (La serenísima), el 73 % del mercado de las galletitas; esta última, La serenísima, y Sancor, concentran el 70% de la leche y sus derivados. Sólo 3 cadenas de supermercados, concentran el 83% de las ventas.
Estos grandes grupos monopólicos, son también llamadas “los formadores de pecios”, o sea tienen mucho que ver con la creciente inflación, que ya apunta a superar el 25%., que como un ratón, carcome constantemente el ingreso de los laburantes. Además de un 40% de los trabajadores en negro o tercerizados, que cobran cerca de la mitad de los que se rigen por convenio, amén de la limosna que cobran el 75% de los jubilados, con el nombre de ingreso mínimo.
Pero aún hay algo tanto o más serio. La desnacionalización de las empresas llega a un 65%, aún mayor a lo sucedido en la negra noche menemista. De modo tal que de las 500 empresas más importantes alrededor de un 75% son de capital extranjero.
Entre las empresas más importantes que han pasado a manos extranjeras están Pérez Companc, Loma Negra, Quilmes, Acindar, Gatic, Jumbo, Disco, Vea, entre otras.
No se puede dejar de agregar los recientes acuerdos con Monsanto, una transnacional que controla el 90% del mercado mundial de las semillas y los agroquímicos, que para colmo, abrirá tres plantas de producción en el país.
La inevitable pregunta, el gran interrogante ante esta extranjerización de la economía, es: ¿SOMOS REALMENTE UN PAIS LIBRE E INDEPENDIENTE?
Sin duda que nos encontramos ante el dominio del capital financiero mundializado, apareciendo por ello otras fuentes de un déficit creciente y vaciamiento económico de naciones en relación de dependencia: pago de regalías en concepto de patentes, salida de dinero por dividendos y utilidades sin ningún tipo de control, pago de la ilegal y fraudulenta deuda externa, lavado de dinero en los mal llamados “paraísos fiscales”, que en realidad son cuevas de ladrones. El “blanqueo de capitales” no es otra cosa que el blanqueo, la legalización de los delincuentes que le robaron a nuestro pueblo.
Al mismo tiempo han impuesto, en acuerdo con la burguesía local y los gobiernos a su servicio, un modelo económico esencialmente agrosojero, minero exportador, según los intereses de las multinacionales que manejan el mercado mundial. En lugar de mayores alimentos para nuestro pueblo, para nuestros niños, se produce cada vez más soja para los chanchos chinos, a la vez que saquean nuestras riquezas naturales, con un enorme daño al medio ambiente y a los seres humanos.
Y ni que hablar del vergonzoso contrato con Chevron, que conlleva la utilización de un método extractivo altamente dañino como es el fracking.
Es por esta razón que de alguna manera se puede decir que continúa la “campaña del desierto”, genocidio iniciado por el Gral. Roca, puesto que siguen reprimiendo y asesinando a integrantes de los pueblos originarios para robarles sus tierras, al igual que con los campesinos pobres.
Nos hallamos aquí ante otro de los grandes interrogantes de nuestra época: ¿PUEDE UN SOLO PARTIDO O UNA PEQUEÑA Y MERA ALIANZA ELECTORAL AVANZAR DECIDIDAMENTE EN EL CAMINO DE LA EMANCIPACION DEFINITIVA DE NUESTRA PATRIA Y DE SU PUEBLO?
Una muy rápida mirada sobre la realidad político social actual, inicialmente nos indica que en las próximas semanas se terminará por resumir la mejor imagen de la política argentina hasta el momento. Con una vasta experiencia histórica y luego de la mano dura de los golpes de estado, lo que impulsa actualmente, y no solo en nuestro país, la clase dominante es la continuidad de gobiernos de “democracias” restringidas, fieles al poder económico, el poder real, con los necesarios cambios de maquillaje.
No hay 3 poderes, hay 2: el capital financiero internacional y su socio los grandes grupos monopólicos locales, que no solo nos venden comida chatarra, sino también una política y una cultura chatarra. Entre paréntesis, reiteramos hasta el cargoseo la necesidad de afrontar más decididamente “la batalla de ideas”, como la llama Fidel. Dentro del esquema de una forma de bipartidismo, donde el gobierno y la llamada “oposición”, incluyendo las distintas variables de socialdemocracia, no se diferencian fundamentalmente en nada, apareciendo la negociación, cuando no la simple pelea por lugares en las listas electorales y por el tamaño de la torta a repartir, sin preocuparles seriamente la situación de nuestro pueblo, realizando las alianzas más espurias solo por ganar algunos votos más.
Hay sin duda compañeros honestos y luchadores en cada una de estas organizaciones, con los cuales seguiremos peleando juntos, pero no olvidar nunca que la utopía imposible de realizar es la de lograr un capitalismo humano o bueno, capaz de solucionar los problemas de los seres humanos y de la naturaleza, que también está en peligro. Tampoco soluciona el problema el logro de algún que otro diputado de izquierda, experiencia que ya hemos vivido, y que no puede cambiar nada, además de solo servir como simples adornos parlamentarios, más allá de sus sanas intenciones.
Por el contrario, en la lucha por transformaciones radicales es imprescindible la superación de viejas divergencias entre los que luchamos de una u otra forma contra el imperialismo y el capitalismo, poniendo el hombro en la elaboración conjunta, y en el medio de las batallas de clases, de una estrategia común de lucha, como eslabón fundamental en el proceso de creación unitaria de un frente o movimiento liberador.
Haremos honor así a la enseñanza de un genio como Lenin, cuando nos decía que en cada época histórica hay que encontrar el eslabón fundamental que tire toda la cadena hacia delante.
No es que nos opongamos por principios a la participación en las elecciones burguesas, pues todo depende de las circunstancias históricas, ya que no pueden haber recetas para todos los tiempos y todas las épocas. Se trata en concreto de si existe o no una auténtica alternativa política en el camino mencionado y las elecciones sirvan tácticamente a la acumulación política y social hacia el objetivo estratégico, la liberación nacional y social, socialista.
Ese es efectivamente el único voto positivo, el que no cae en el conformismo de elegir entre lo menos malo, o sea en la encubierta teoría del mal menor, intentando creativamente construir algo nuevo. Esta es la gran tarea pendiente y un fuerte desafío, puesto que si bien se vienen librando importantes luchas, y valiosos intentos de unidad, aun no hemos logrado la construcción de dicha opción emancipadora -el “doble poder”, recordando otra vez a Lenin- capaz de enfrentar con éxito a un enemigo aún más poderoso, a pesar de sus crisis.
Es esa la GRAN UTOPIA realizable y el sueño de generaciones de luchadores que dieron hasta su vida por esta más que justa causa, para lo cual es necesario comprometer, sin dogmatismos, hegemonismos o sectarismos, todos nuestros máximos esfuerzos.
Este es también el hermoso mensaje que nos deja nuestro querido Pablo Neruda:
Yo trabajo y trabajo,
Debo sustituir tantos olvidos,
Llenar de pan las tinieblas,
Fundar otra vez la esperanza.
¡Colombia Resiste!
(Colectivo Avanzar)
La instalación de siete bases militares Norteamericanas y un vergonzoso tratado de Libre comercio, que anula cualquier posibilidad de supervivencia de grandes sectores del pueblo Colombiano, más un llamado Tratado de Paz con los grupos revolucionarios del país FARC Y ELN, que intentó neutralizar la respuesta de la guerrilla frente a la implementación de los acuerdos leoninos entre el imperio yanqui y un gobierno cipayo, sirven como telón de fondo, al estallido social que vive hoy la nación colombiana.
El gobierno de Juan Manuel Santos, pretende dar el golpe final del Neoliberalismo, a los recursos genuinos del país, en manos de un puñado de oligarcas y unos cuantos monopolios nacionales y extranjeros.
Entre las demandas de la denominada Mesa de Interlocución y Acuerdo Agropecuaria y Popular, MIA, que se auto propone como la instancia adecuada para llegar a acuerdos, están la "implementación de medidas y acciones frente a la crisis de la producción agropecuaria" y "mayor inversión social en la población rural y urbana en educación, salud, vivienda, servicios públicos y vías".
Pero el pliego de peticiones del MIA también incluye temas como "acceso a la propiedad de la tierra", "reconocimiento a la territorialidad campesina", "la participación efectiva de las comunidades y los mineros pequeños y tradicionales en la formulación y desarrollo de la política minera" y la adopción de "medidas y garantías reales para el ejercicio de los derechos políticos de la población rural".
La presencia de diferentes sectores de la población que empezó como apoyo a las demandas campesinas, a esta altura, ya exigen sus propias reivindicaciones, sectores estudiantiles, de la salud, empleados públicos, desocupados, docentes entre otros protagonistas, están llevando al gobierno de Santos a un límite de desestabilización política hasta hace pocos días insospechada, como lo demuestra la renuncia del gabinete gubernamental en pleno.
Los acontecimientos pueden llevar a una radicalización, por parte de la sociedad en demanda de sus legítimos derechos. La oligarquía nacional y el gobierno de derecha de la mano de las fuerzas represivas intentaran diluir mediante la represión, los reclamos de un pueblo que ya agotó su paciencia después de cinco décadas de despojo, abandono y maltrato,
Desde el Colectivo Avanzar acompañamos a nuestros hermanos en sus luchas reivindicativas por un futuro socialista.
La instalación de siete bases militares Norteamericanas y un vergonzoso tratado de Libre comercio, que anula cualquier posibilidad de supervivencia de grandes sectores del pueblo Colombiano, más un llamado Tratado de Paz con los grupos revolucionarios del país FARC Y ELN, que intentó neutralizar la respuesta de la guerrilla frente a la implementación de los acuerdos leoninos entre el imperio yanqui y un gobierno cipayo, sirven como telón de fondo, al estallido social que vive hoy la nación colombiana.
El gobierno de Juan Manuel Santos, pretende dar el golpe final del Neoliberalismo, a los recursos genuinos del país, en manos de un puñado de oligarcas y unos cuantos monopolios nacionales y extranjeros.
Entre las demandas de la denominada Mesa de Interlocución y Acuerdo Agropecuaria y Popular, MIA, que se auto propone como la instancia adecuada para llegar a acuerdos, están la "implementación de medidas y acciones frente a la crisis de la producción agropecuaria" y "mayor inversión social en la población rural y urbana en educación, salud, vivienda, servicios públicos y vías".
Pero el pliego de peticiones del MIA también incluye temas como "acceso a la propiedad de la tierra", "reconocimiento a la territorialidad campesina", "la participación efectiva de las comunidades y los mineros pequeños y tradicionales en la formulación y desarrollo de la política minera" y la adopción de "medidas y garantías reales para el ejercicio de los derechos políticos de la población rural".
La presencia de diferentes sectores de la población que empezó como apoyo a las demandas campesinas, a esta altura, ya exigen sus propias reivindicaciones, sectores estudiantiles, de la salud, empleados públicos, desocupados, docentes entre otros protagonistas, están llevando al gobierno de Santos a un límite de desestabilización política hasta hace pocos días insospechada, como lo demuestra la renuncia del gabinete gubernamental en pleno.
Los acontecimientos pueden llevar a una radicalización, por parte de la sociedad en demanda de sus legítimos derechos. La oligarquía nacional y el gobierno de derecha de la mano de las fuerzas represivas intentaran diluir mediante la represión, los reclamos de un pueblo que ya agotó su paciencia después de cinco décadas de despojo, abandono y maltrato,
Desde el Colectivo Avanzar acompañamos a nuestros hermanos en sus luchas reivindicativas por un futuro socialista.
A 50 años del Nacimiento de la Nueva Canción Latinoamericana
(Colectivo Avanzar)
La Nueva Canción Latinoamericana, con sus numerosas definiciones y particularidades, nace en el seno de una década convulsa para Occidente: la década del 1960, que marcó un hito en la forma cómo los pueblos comenzaron a pensarse a sí mismo, aún cuando en la mayoría de los casos esta renovación de la conciencia eclosiono inicialmente en el interior de las elites que conformaban los grupos sociales de izquierda. Posteriormente, los nuevos planteamientos sobre la tradición, lo popular y la revalorización de la identidad, serían transmitidos a las masas de diversas formas y tendría un impacto social diferenciado dependiendo de los casos.
La Nueva canción Latinoamericana fue el instrumento político y estético para difundir en las masas la ideología que habría de motorizar los Nuevos Tiempos que se anunciaban en los años sesenta, y conducir a la formación del hombre Nuevo, ése que haría la revolución política socialista y reivindicaría a las clases tradicionalmente oprimida. Los años sesenta son la matriz de cambios ideológicos mundiales que marcaron nuevos ejes directrices en la conciencia social y colectiva de los jóvenes. En América Latina, Cuba acababa de estrenar su Revolución en 1959 y se erigía como un estandarte de esperanza, libertad y lucha antiimperialista anhelada y admirada por los grupos de la izquierda que comenzaban a nacer con rapidez en los países latinoamericanos. Esta década fue el caldo de cultivo ideológico que movilizó a centenares de jóvenes ansiosos por las reformas y revoluciones políticas y sociales, influenciados por los nuevos planteamientos de la teoría social crítica, el anarquismo, el trotskismo, el marxismo-leninismo.
Los sesenta estuvieron marcados por la crítica a las instituciones, al modo de producción capitalista y, sobre todo, estuvieron signados por una reacción colectiva frente a un sistema socio-político considerado muy represivo no muy diferente a las represiones que hoy se viven en diferentes lugares del mundo.
En este escenario, Estado Unidos atravesaba una significativa crisis social y política, la misma que hoy tiene y profundizándose cada vez más.
La nueva Canción Latinoamericana nace en un momento histórico de conflictos y de necesidades
Políticas y sociales, se erige como un canal de reacción y expresión en contra de todas las dictaduras que se comenzaban a llevar a delante bajo la “Doctrina de Seguridad Nacional” implementadas por el imperialismo y las derechas Criollas en América latina, así, la nueva canción se convierte en un símbolo de consciencia latinoamericana, expresada en la continuidad y consonancia de ideas compartidas sobre el destino que deben tener los pueblos de esta América Morena. Los inicios de la nueva canción podemos situarlos en el surgimiento de una serie de trabajos musicales que se dieron a lo largo y ancho de América Latina: El Nuevo Cancionero en la Argentina, al Nuevo Canto del Uruguaya la Peñas de los Parra en Chile, a la nueva trova Cubana y a Carlos Pueblas con figuras de muy importantes: Víctor Jara, Quilapayun, Inti-illimani, Violeta Parra en Chile; Atahualpa Yupanqui, Mercedes Sosa, Armando Tejada Gómez en Argentina; Alfredo Zitarroza, Los Olimareños, Daniel Viglietti en Uruguay; Amparo Ochoa y Oscar Chávez en México; Soledad Bravo. Ali Primera, Gloria Martín en Venezuela; Carlos Pueblas, Noel Nicola, Pablo Milanés, Silvio Rodríguez en Cuba, entre muchos otros.
Este Movimiento se cristaliza con el 1º Festival de Protesta de 1967, organizado por la Casa de la América, en este encuentro se definieron algunas características de lo que debía ser la Canción Protesta y se resaltó su función social como aparato de fuerza y arma de lucha de todo proceso revolucionario políticamente de izquierda, desde esta perspectiva, América Latina era vista como un continente que debía forjar su liberación, rompiendo las cadena de dependencia con los Estado Unido, algo que hoy más que nunca se deben profundizar en esta Lucha contra el imperialismo, hoy debemos crear canales de comunicación efectivos para los cantores populares del pueblos de esta América Morena, en consecuencia, el artista el arte en general debe profundizar su participación más activa en la grandes tareas de toda liberación y debe mostrar un claro compromiso con toda lucha de liberación, basta de ser un elemento de convocatoria solamente, el arte y el artista debe convertirse en parte de todo un proceso revolucionario.
En consecuencia el arte se debe convertir en un arma de lucha contra toda penetración cultural ya que esta eclipsa toda posibilidad de que el pueblo se conozca a sí mismo, por lo tanto el artista le debe devolver al pueblo su propia identidad, robada por el imperialismo cultural por muchas décadas y hacerlo consciente su propia realidad. Por esta razón hablar de los “50 años del Canto Popular” es hablar de un espíritu innovador y emprendedor de un época, de una generación que pensaba en colectivo y no como hoy que el sistema nos ha convertido en personalistas e individualistas y la cultura como fenómeno continental, implica variadas forma de expresión relacionadas entre sí y debe caminar junto a un profundo sentido revolucionario.
El enemigo se a propio de la cultura haciéndola mercantilista, creando de ella una fotografía para la frustración y la nostalgia, sin embargo, el destino histórico de este género no puede verse como concluido, la nueva canción sigue y debe seguir calando en las nuevas generaciones de jóvenes y seguir constituyendo un canal permanente para todas les expresiones de toda inquietudes políticas e ideológica de cambios revolucionarios.
La Nueva Canción Latinoamericana, con sus numerosas definiciones y particularidades, nace en el seno de una década convulsa para Occidente: la década del 1960, que marcó un hito en la forma cómo los pueblos comenzaron a pensarse a sí mismo, aún cuando en la mayoría de los casos esta renovación de la conciencia eclosiono inicialmente en el interior de las elites que conformaban los grupos sociales de izquierda. Posteriormente, los nuevos planteamientos sobre la tradición, lo popular y la revalorización de la identidad, serían transmitidos a las masas de diversas formas y tendría un impacto social diferenciado dependiendo de los casos.
La Nueva canción Latinoamericana fue el instrumento político y estético para difundir en las masas la ideología que habría de motorizar los Nuevos Tiempos que se anunciaban en los años sesenta, y conducir a la formación del hombre Nuevo, ése que haría la revolución política socialista y reivindicaría a las clases tradicionalmente oprimida. Los años sesenta son la matriz de cambios ideológicos mundiales que marcaron nuevos ejes directrices en la conciencia social y colectiva de los jóvenes. En América Latina, Cuba acababa de estrenar su Revolución en 1959 y se erigía como un estandarte de esperanza, libertad y lucha antiimperialista anhelada y admirada por los grupos de la izquierda que comenzaban a nacer con rapidez en los países latinoamericanos. Esta década fue el caldo de cultivo ideológico que movilizó a centenares de jóvenes ansiosos por las reformas y revoluciones políticas y sociales, influenciados por los nuevos planteamientos de la teoría social crítica, el anarquismo, el trotskismo, el marxismo-leninismo.
Los sesenta estuvieron marcados por la crítica a las instituciones, al modo de producción capitalista y, sobre todo, estuvieron signados por una reacción colectiva frente a un sistema socio-político considerado muy represivo no muy diferente a las represiones que hoy se viven en diferentes lugares del mundo.
En este escenario, Estado Unidos atravesaba una significativa crisis social y política, la misma que hoy tiene y profundizándose cada vez más.
La nueva Canción Latinoamericana nace en un momento histórico de conflictos y de necesidades
Políticas y sociales, se erige como un canal de reacción y expresión en contra de todas las dictaduras que se comenzaban a llevar a delante bajo la “Doctrina de Seguridad Nacional” implementadas por el imperialismo y las derechas Criollas en América latina, así, la nueva canción se convierte en un símbolo de consciencia latinoamericana, expresada en la continuidad y consonancia de ideas compartidas sobre el destino que deben tener los pueblos de esta América Morena. Los inicios de la nueva canción podemos situarlos en el surgimiento de una serie de trabajos musicales que se dieron a lo largo y ancho de América Latina: El Nuevo Cancionero en la Argentina, al Nuevo Canto del Uruguaya la Peñas de los Parra en Chile, a la nueva trova Cubana y a Carlos Pueblas con figuras de muy importantes: Víctor Jara, Quilapayun, Inti-illimani, Violeta Parra en Chile; Atahualpa Yupanqui, Mercedes Sosa, Armando Tejada Gómez en Argentina; Alfredo Zitarroza, Los Olimareños, Daniel Viglietti en Uruguay; Amparo Ochoa y Oscar Chávez en México; Soledad Bravo. Ali Primera, Gloria Martín en Venezuela; Carlos Pueblas, Noel Nicola, Pablo Milanés, Silvio Rodríguez en Cuba, entre muchos otros.
Este Movimiento se cristaliza con el 1º Festival de Protesta de 1967, organizado por la Casa de la América, en este encuentro se definieron algunas características de lo que debía ser la Canción Protesta y se resaltó su función social como aparato de fuerza y arma de lucha de todo proceso revolucionario políticamente de izquierda, desde esta perspectiva, América Latina era vista como un continente que debía forjar su liberación, rompiendo las cadena de dependencia con los Estado Unido, algo que hoy más que nunca se deben profundizar en esta Lucha contra el imperialismo, hoy debemos crear canales de comunicación efectivos para los cantores populares del pueblos de esta América Morena, en consecuencia, el artista el arte en general debe profundizar su participación más activa en la grandes tareas de toda liberación y debe mostrar un claro compromiso con toda lucha de liberación, basta de ser un elemento de convocatoria solamente, el arte y el artista debe convertirse en parte de todo un proceso revolucionario.
En consecuencia el arte se debe convertir en un arma de lucha contra toda penetración cultural ya que esta eclipsa toda posibilidad de que el pueblo se conozca a sí mismo, por lo tanto el artista le debe devolver al pueblo su propia identidad, robada por el imperialismo cultural por muchas décadas y hacerlo consciente su propia realidad. Por esta razón hablar de los “50 años del Canto Popular” es hablar de un espíritu innovador y emprendedor de un época, de una generación que pensaba en colectivo y no como hoy que el sistema nos ha convertido en personalistas e individualistas y la cultura como fenómeno continental, implica variadas forma de expresión relacionadas entre sí y debe caminar junto a un profundo sentido revolucionario.
El enemigo se a propio de la cultura haciéndola mercantilista, creando de ella una fotografía para la frustración y la nostalgia, sin embargo, el destino histórico de este género no puede verse como concluido, la nueva canción sigue y debe seguir calando en las nuevas generaciones de jóvenes y seguir constituyendo un canal permanente para todas les expresiones de toda inquietudes políticas e ideológica de cambios revolucionarios.
Las ideas inmortales de Lenin: El Imperialismo, etapa superior del Capitalismo, otra obra clave del Gran Revolucionario Ruso
(Colectivo Avanzar)
Lenin escribió El imperialismo, etapa superior del capitalismo en Zurich (Suiza) entre enero y julio de 1916. Se publicó por primera vez en Petrogrado en abril de 1917. El trabajo de Lenin sigue conservando una increíble actualidad. Decía Lenin en 1916: “El capitalismo se ha transformado en un sistema universal de opresión colonial y de estrangulación financiera de la inmensa mayoría de la población del planeta por un puñado de países “avanzados”. Este “botín” se reparte entre dos o tres potencias rapaces de poderío mundial, armadas hasta los dientes (Estados Unidos, Inglaterra, Japón) que por el reparto de su botín arrastran a su guerra a todo el mundo”. Dice Lenin que el imperialismo es la fase superior y última del capitalismo, que comenzó a fines del Siglo XIX y comienzos del XX.
Señaló los siguientes cinco rasgos principales del imperialismo: la concentración de la producción y del capital, que condujo a la formación de los monopolios que desempeñan un papel decisivo en la vida económica; la fusión del capital bancario con el industrial y la formación sobre esta base del "capital financiero" y de la oligarquía financiera; la exportación del capital, a diferencia de la exportación de mercancías, adquiere un significado particularmente importante; la formación de las uniones monopolistas internacionales de los capitalistas, que se reparten el mundo y la culminación de la división territorial del mundo entre las mayores potencias capitalistas.
La esencia económica y el rasgo principal del imperialismo, afirma Lenin, es la sustitución de la libre concurrencia por el dominio de los monopolios. Los monopolios establecieron su dominio absoluto sobre la economía y la política de los más grandes países capitalistas. El dominio de los monopolios capitalistas en la vida económica es completado por su poder omnímodo en la política. Los monopolios someten a su arbitrio el aparato del Estado y lo utilizan en su beneficio. El imperialismo es el capitalismo parasitario, putrefacto y moribundo. Lleva hasta los últimos límites la contradicción entre el trabajo y el capital, entre los diversos estados imperialistas y entre los estados imperialistas y los países coloniales y dependientes.
Esta obra es la continuación directa de El Capital de Marx. Lenin estudia la evolución del capitalismo en una época nueva, la del imperialismo. Y muestra que el imperialismo es la última fase, la fase superior del capitalismo. En los seis primeros capítulos, Lenin analiza los cinco rasgos principales del imperialismo.
La libre competencia que dominaba bajo el capitalismo premonopolista ha desembocado en la concentración de la producción y en la centralización del capital. Los monopolistas han comenzado a desempeñar un papel preponderante en la economía; tal es el primer rasgo del imperialismo. La producción se ha concentrado hasta tal punto, que la dominación de los monopolios no significa sin embargo, que la crisis, la competencia, la anarquía y las demás plagas del capitalismo sean suprimidas. Al contrario, los monopolios aumentan el caos y la anarquía propios de la producción capitalista en general.
La concentración de los bancos y la formación de monopolios bancarios los han transformado, de intermediarios a monopolistas omnipotentes del mercado financiero. Como consecuencia de la fusión de los mayores bancos y de los monopolios industriales, aparece el capital financiero que constituye el segundo rasgo del imperialismo. La exportación del capital, paralelamente a la exportación de mercancías, se ha convertido en manifestación típica del capitalismo imperialista. En pos del beneficio máximo, el capital se precipita hacia los países donde puede encontrar mano de obra y materias primas baratas.
La exportación de capital, al imponerse sobre la exportación de mercancías, marca con el sello del parasitismo al país que vive de la explotación del trabajo de otros países y de las colonias; acentúa entre los países capitalistas las contradicciones y la lucha por las esferas de aplicación del capital. Tal es el tercer rasgo del imperialismo. El cuarto reside en esto: los grupos de monopolios se reparten en primer término el mercado nacional, a lo que sigue el reparto económico del mercado capitalista mundial entre las grandes asociaciones de monopolios internacionales. Todo lo cual desemboca en una acentuación de la competencia en el seno de las asociaciones monopolistas internacionales, resta solidez a los acuerdos entre monopolistas dentro de esas asociaciones y provoca entre ellos la lucha por el reparto de los mercados.
El reparto económico del mundo entre los grupos de monopolios más poderosos se halla íntimamente ligado al quinto rasgo del imperialismo: la terminación del reparto territorial del mundo entre los Estados imperialistas y la lucha por su redistribución, por la conquista de tierras extranjeras. En consecuencia se desencadenan guerras imperialistas que arrastran dentro de su órbita a casi todos los países capitalistas y pueblos. La lucha por la redistribución del mundo toma la forma de una lucha por el dominio mundial de un grupo de estados imperialistas o en un solo país capitalista, el más poderoso. Lenin analiza al imperialismo desde una perspectiva optimista, como una etapa de transición hacia un sistema socialista. Así, la única superación posible es la expropiación de los medios de producción y su organización en función de los intereses de la inmensa mayoría de la población. Para lograr esa transición es necesaria la acción consciente, organizada y revolucionaria de las masas para derrocar el dominio del capital sobre la sociedad.
Lenin escribió El imperialismo, etapa superior del capitalismo en Zurich (Suiza) entre enero y julio de 1916. Se publicó por primera vez en Petrogrado en abril de 1917. El trabajo de Lenin sigue conservando una increíble actualidad. Decía Lenin en 1916: “El capitalismo se ha transformado en un sistema universal de opresión colonial y de estrangulación financiera de la inmensa mayoría de la población del planeta por un puñado de países “avanzados”. Este “botín” se reparte entre dos o tres potencias rapaces de poderío mundial, armadas hasta los dientes (Estados Unidos, Inglaterra, Japón) que por el reparto de su botín arrastran a su guerra a todo el mundo”. Dice Lenin que el imperialismo es la fase superior y última del capitalismo, que comenzó a fines del Siglo XIX y comienzos del XX.
Señaló los siguientes cinco rasgos principales del imperialismo: la concentración de la producción y del capital, que condujo a la formación de los monopolios que desempeñan un papel decisivo en la vida económica; la fusión del capital bancario con el industrial y la formación sobre esta base del "capital financiero" y de la oligarquía financiera; la exportación del capital, a diferencia de la exportación de mercancías, adquiere un significado particularmente importante; la formación de las uniones monopolistas internacionales de los capitalistas, que se reparten el mundo y la culminación de la división territorial del mundo entre las mayores potencias capitalistas.
La esencia económica y el rasgo principal del imperialismo, afirma Lenin, es la sustitución de la libre concurrencia por el dominio de los monopolios. Los monopolios establecieron su dominio absoluto sobre la economía y la política de los más grandes países capitalistas. El dominio de los monopolios capitalistas en la vida económica es completado por su poder omnímodo en la política. Los monopolios someten a su arbitrio el aparato del Estado y lo utilizan en su beneficio. El imperialismo es el capitalismo parasitario, putrefacto y moribundo. Lleva hasta los últimos límites la contradicción entre el trabajo y el capital, entre los diversos estados imperialistas y entre los estados imperialistas y los países coloniales y dependientes.
Esta obra es la continuación directa de El Capital de Marx. Lenin estudia la evolución del capitalismo en una época nueva, la del imperialismo. Y muestra que el imperialismo es la última fase, la fase superior del capitalismo. En los seis primeros capítulos, Lenin analiza los cinco rasgos principales del imperialismo.
La libre competencia que dominaba bajo el capitalismo premonopolista ha desembocado en la concentración de la producción y en la centralización del capital. Los monopolistas han comenzado a desempeñar un papel preponderante en la economía; tal es el primer rasgo del imperialismo. La producción se ha concentrado hasta tal punto, que la dominación de los monopolios no significa sin embargo, que la crisis, la competencia, la anarquía y las demás plagas del capitalismo sean suprimidas. Al contrario, los monopolios aumentan el caos y la anarquía propios de la producción capitalista en general.
La concentración de los bancos y la formación de monopolios bancarios los han transformado, de intermediarios a monopolistas omnipotentes del mercado financiero. Como consecuencia de la fusión de los mayores bancos y de los monopolios industriales, aparece el capital financiero que constituye el segundo rasgo del imperialismo. La exportación del capital, paralelamente a la exportación de mercancías, se ha convertido en manifestación típica del capitalismo imperialista. En pos del beneficio máximo, el capital se precipita hacia los países donde puede encontrar mano de obra y materias primas baratas.
La exportación de capital, al imponerse sobre la exportación de mercancías, marca con el sello del parasitismo al país que vive de la explotación del trabajo de otros países y de las colonias; acentúa entre los países capitalistas las contradicciones y la lucha por las esferas de aplicación del capital. Tal es el tercer rasgo del imperialismo. El cuarto reside en esto: los grupos de monopolios se reparten en primer término el mercado nacional, a lo que sigue el reparto económico del mercado capitalista mundial entre las grandes asociaciones de monopolios internacionales. Todo lo cual desemboca en una acentuación de la competencia en el seno de las asociaciones monopolistas internacionales, resta solidez a los acuerdos entre monopolistas dentro de esas asociaciones y provoca entre ellos la lucha por el reparto de los mercados.
El reparto económico del mundo entre los grupos de monopolios más poderosos se halla íntimamente ligado al quinto rasgo del imperialismo: la terminación del reparto territorial del mundo entre los Estados imperialistas y la lucha por su redistribución, por la conquista de tierras extranjeras. En consecuencia se desencadenan guerras imperialistas que arrastran dentro de su órbita a casi todos los países capitalistas y pueblos. La lucha por la redistribución del mundo toma la forma de una lucha por el dominio mundial de un grupo de estados imperialistas o en un solo país capitalista, el más poderoso. Lenin analiza al imperialismo desde una perspectiva optimista, como una etapa de transición hacia un sistema socialista. Así, la única superación posible es la expropiación de los medios de producción y su organización en función de los intereses de la inmensa mayoría de la población. Para lograr esa transición es necesaria la acción consciente, organizada y revolucionaria de las masas para derrocar el dominio del capital sobre la sociedad.
domingo, 1 de septiembre de 2013
viernes, 30 de agosto de 2013
ANTE LA VIOLENTA REPRESIÓN A TRABAJADORES DEL ESTADO
COMUNICADO
Ante la violenta represión a los trabajadores del estado, las organizaciones abajo firmantes expresamos nuestro más enérgico repudio y sostenemos nuestra solidaridad con heridos, detenidos y sus familiares, ante una nueva muestra del gobierno provincial de cómo dirimirá los genuinos reclamos de los sectores populares.
Estas acciones desesperadas obedecen a las políticas represivas que se van plasmando en el nuevo escenario nacional, donde la entrega de nuestros recursos naturales de la mano de las políticas de ajuste, buscan cercenar los derechos de los trabajadores y el pueblo, beneficiando a las corporaciones trasnacionales, violando las garantías constitucionales, así como la democracia sindical, lo que se padece actualmente en nuestra provincia intentando desconocer el derecho a peticionar y a la elección de los representantes de los trabajadores, como sucede con el SEOM y la votación mayoritaria que ha tenido su electo secretario General, Carlos “Perro” Santillán.
Los acontecimientos en Jujuy van en sintonía con la represión sufrida por el pueblo neuquino, donde una vez más las fuerzas represivas se ensañaron con quienes se movilizaban contra la entrega de Vaca Muerta a manos de la multinacional norteamericana Chevron, generando varios heridos de bala, en una represión que se extiende por horas.
La política de mano dura con los trabajadores anunciada por el vicegobernador Jenefes es una bajada de línea provincial y nacional, sobre la que pretenden sostener la continuidad de los salarios de miseria, la precarización laboral, la entrega de nuestros recursos y el achicamiento en los servicios básicos como sucede con la salud y la educación.
Desde nuestras organizaciones, llamamos a defender cada uno de los derechos a través del sostenimiento de la MOVILIZACIÓN Y EL LLAMAMIENTO A UN PARO PROVINCIAL DE TODOS LOS SINDICATOS para la satisfacción de los trabajadores del estado y el reconocimiento de la elección de las autoridades del SEOM, para enfrentar, como lo hemos hecho siempre, a la política patronal y empresarial de los partidos tradicionales, verdaderos responsables de los ajustes que golpean al pueblo.
Más temprano que tarde, los partidos tradicionales y sus socios que han sumido a Jujuy bajo el dominio de las mafias, sentirán la fuerza del pueblo humilde, como bien lo afirmara el compañero “Perro” Santillán, “volveremos a hacer temblar a los gobiernos”.
Sindicato de Empleados y Obreros Municipales – SEOM Jujuy
Partido por un Pueblo Unido
Casa de las Madres
Comisión de Derechos Humanos
Movimiento Social y Cultural Tupaj Katari
Corriente del Pueblo
Avelino Bazán
Viento Norte
Organización Campesina “La Peñaloza”
OLA – Organización para la Liberación Argentina
Frente Nacional Pueblo Unido
Jóvenes al Frente
Ante la violenta represión a los trabajadores del estado, las organizaciones abajo firmantes expresamos nuestro más enérgico repudio y sostenemos nuestra solidaridad con heridos, detenidos y sus familiares, ante una nueva muestra del gobierno provincial de cómo dirimirá los genuinos reclamos de los sectores populares.
Estas acciones desesperadas obedecen a las políticas represivas que se van plasmando en el nuevo escenario nacional, donde la entrega de nuestros recursos naturales de la mano de las políticas de ajuste, buscan cercenar los derechos de los trabajadores y el pueblo, beneficiando a las corporaciones trasnacionales, violando las garantías constitucionales, así como la democracia sindical, lo que se padece actualmente en nuestra provincia intentando desconocer el derecho a peticionar y a la elección de los representantes de los trabajadores, como sucede con el SEOM y la votación mayoritaria que ha tenido su electo secretario General, Carlos “Perro” Santillán.
Los acontecimientos en Jujuy van en sintonía con la represión sufrida por el pueblo neuquino, donde una vez más las fuerzas represivas se ensañaron con quienes se movilizaban contra la entrega de Vaca Muerta a manos de la multinacional norteamericana Chevron, generando varios heridos de bala, en una represión que se extiende por horas.
La política de mano dura con los trabajadores anunciada por el vicegobernador Jenefes es una bajada de línea provincial y nacional, sobre la que pretenden sostener la continuidad de los salarios de miseria, la precarización laboral, la entrega de nuestros recursos y el achicamiento en los servicios básicos como sucede con la salud y la educación.
Desde nuestras organizaciones, llamamos a defender cada uno de los derechos a través del sostenimiento de la MOVILIZACIÓN Y EL LLAMAMIENTO A UN PARO PROVINCIAL DE TODOS LOS SINDICATOS para la satisfacción de los trabajadores del estado y el reconocimiento de la elección de las autoridades del SEOM, para enfrentar, como lo hemos hecho siempre, a la política patronal y empresarial de los partidos tradicionales, verdaderos responsables de los ajustes que golpean al pueblo.
Más temprano que tarde, los partidos tradicionales y sus socios que han sumido a Jujuy bajo el dominio de las mafias, sentirán la fuerza del pueblo humilde, como bien lo afirmara el compañero “Perro” Santillán, “volveremos a hacer temblar a los gobiernos”.
Sindicato de Empleados y Obreros Municipales – SEOM Jujuy
Partido por un Pueblo Unido
Casa de las Madres
Comisión de Derechos Humanos
Movimiento Social y Cultural Tupaj Katari
Corriente del Pueblo
Avelino Bazán
Viento Norte
Organización Campesina “La Peñaloza”
OLA – Organización para la Liberación Argentina
Frente Nacional Pueblo Unido
Jóvenes al Frente
miércoles, 21 de agosto de 2013
sábado, 13 de julio de 2013
Te Acordás Martincito? (Nosotros Nunca Olvidamos)
(Colectivo Avanzar)
Martín Insaurralde, el nuevo "niño consentido" de Cristina siendo el electo candidato a diputado nacional, desde sus comienzos como militante de la UCeDe y fiel al estilo del peronismo noventoso, llegó a la intendencia de Lomas de Zamora siendo el secretario de gobierno del inefable Jorge Rossi quien se vió obligado a presentar su renuncia por multas que debía comenzar a pagar por no haber realizado las obras de saneamiento correspondientes en la cuenca del riachuelo y por haber desaparecido el dinero "misteriosamente" girado para dichas obras.
En su lugar, el paladín del Kirchnerismo Lomense, Martin Insaurralde, toma la posta de la intendencia en un contexto de corrupción en el que lo encuentran recibiendo sumas cuantiosas en coimas para habilitar y autorizar la apertura de supermercados chinos.
Según se pudo conocer en la investigación de la cámara oculta, la por entonces subsecretaria de Medio Ambiente, Mariel Sánchez, explica los plazos y condiciones que se deben seguir para que una habilitación pase sin escollos la mesa de entrada del municipio. Además, solicita un pago de 70 mil dólares para que el "intendente y secretario de gobierno firmen el decreto". "Yo tengo que decirte lo que me dice el secretario, mi firma vale tanto", afirmó.
El supuesto "gestor" que dialoga con Sánchez es el ex prosecretario del juzgado que investigó la causa AMIA, Claudio Lifschitz, quien presentó la denuncia.
"Yo hago política y tengo un proyecto con el secretario que va a ser nuestro próximo candidato a intendente", vaticinó la ex funcionaria, al explicar los pasos que debía seguir la habilitación.
El Ilustre Martín, como buen kirchnerista, asume su cargo en esas condiciones y se desentiende también del legado de su maestro Rossi, y luego, dichas denuncias que fueron realizadas al conocerse la investigación que revelara una cámara oculta del Noticiero de América (hoy "misteriosamente" no volvieron a hablar del tema en el noticiero en este contexto de campaña), "casualmente" no fueron tomadas como prueba en la justicia y dejaron la acusación archivada y la causa quedó en la nada.
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Durante su gobierno el "intachable" Martin se dedicó de lleno a realizar trabajos de cosmética barrial y asfalto electoral, trabajos que siempre fueron sospechados por haber denuncias de negociados con las empresas a las cuales recurrían por materiales y servicios, todo esto incluido en un contexto de precarización laboral y punterismo en los puestos de trabajo que el municipio destinaba para realizar dichas "obras". Mientras las bocas de tormenta se tapaban de basura, ahí estaba el cordón pintado para darle una sensación de pureza, donde había inundaciones y desbordes de agua en las lluvias por la falta de obras hídricas, había una plaza con juegos nuevos y paredes con pintadas de campaña, donde había un hospital sin frazadas, insumos o camas disponibles, ahí estaban los shows rutilantes en nombre de la cultura, abonando a los participantes sumas millonarias. Ahí donde había un cráter en las calles, había una loma de burro con un cartel para decir que el municipio se interesaba por sus vecinos. Eso es Lomas de Zamora, un municipio acorde con los tiempos de la "década ganada", donde los vecinos tienen cada vez mas necesidades insatisfechas y derechos humanos vulnerados, como la falta de agua potable y cloacas entre otros, y sus políticos y empresarios cada día más ricos y corruptos.
Fiel al estilo del gobierno "Nacional y Popular", donde abunda el doble discurso en el cual por un lado dicen luchar por los derechos humanos y por el otro, se contrata a un ex de la dictadura militar, Martincito no podía estar fuera de tono de ese contexto, razón por la cual contrata a un ex integrante de la policía de Camps y Etchecolaz durante la dictadura, un sujeto que fue investigado junto a otros comisarios por la vinculación con Ribelli (Atentado a la AMIA), a su vez fue denunciado por encubrimiento en el "caso Cabezas", también fue denunciado en varias oportunidades por maltratos y amenazas, como broche de oro de este cumulo de contradicciones fue llamado por Gabriel Mariotto (actual vice gobernador de la Provincia de Buenos Aires) como "el López Rega de Rossi", y agregaba (año 2006): "Pobre democracia si esta es la gente que el intendente Rossi pone para cuidar a los actores políticos del distrito"; siendo que en el año 2004 este inefable sujeto era Jefe de Seguridad del intendente, y designó como "custodios" del Palacio Municipal a por lo menos 4 policías retirados denunciados en la CONADEP. Con todo este curriculum vitae, nuestro futuro Diputado "Nacional y Popular", contrataría a Raúl Magallanes y lo designaría como futuro Consejero Escolar del Distrito, nada más y nada menos.
Todo esto se evitó gracias a la incansable e inclaudicable lucha de los vecinos que se sumaron a la propuesta de echar el futuro funcionario de la educación del municipio, creando una campaña de lucha llamada "Fuera Magallanes", y fué gracias a la lucha del pueblo, que este infame personaje del paisaje kirchnerista no pudo asumir su cargo, aún cuando intentaron relocalizarlo como jefe comunal de Villa Albertina.
En este contexto de hipocresía y desidia, asistimos a este circo electoral que no tiene otro objetivo que perpetuar este sistema sin importar quién sea el próximo diputado o funcionario designado.
Gracias al ejemplo de las luchas populares, aquellas que nos enseñan y demuestran que los verdaderos cambios y que las cosas se logran cuando nos unimos en las calles para luchar por un objetivo en común que nos permita avanzar sobre aquellos derechos que la politiquería se encarga de vulnerar o pisotear.
En tanto y en cuanto no sepamos y comprendamos que esta es la verdadera elección que el pueblo debe tener, aquella que nos permita organizarnos de cara a los que el poder nos imponga, el papel de las elecciones no será otro que el de poner un biombo en la mirada del pueblo y continuar maquillando este cadáver vestido de progresista, que cada vez mas expide un nauseabundo y fétido olor causado por el robo y la corrupción de estos gobiernos entreguistas.
Si nos unimos somos muchos más!
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